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6 résultats dans les évangiles
Luc 1, 32 Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
Luc 1, 76 Toi aussi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; tu marcheras devant, à la face du Seigneur, et tu prépareras ses chemins
Marc 5, 7 et cria d’une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu Très-Haut ? Je t’adjure par Dieu, ne me tourmente pas ! »
Luc 8, 28 … poussa des cris, tomba à ses pieds et dit d’une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t’en prie, ne me tourmente pas. »
Luc 1, 35 L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.
Luc 6, 35 … prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants.
302 résultats dans les commentaires : les 295 plus pertinents affichés
Saint Grégoire de Nysse - Luc 1, 35 «Et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre». La vertu du Très-Haut c'est le Christ lui-même qui est formé dans le sein de Marie par la venue de l'Esprit saint.
Saint Bède le Vénérable - Luc 1, 76 … jour remplir, et que l'ange lui avait révélées. Que les ariens entendent qu'on donne ici le nom de Très-Haut au Christ dont Jean a été le précurseur et le prophète, comme il est écrit dans le livre …
Commentaire grec - Luc 1, 35 … fait intervenir toute la Trinité, en mentionnant distinctement l'Esprit saint, le Verbe et le Très-Haut; car la Trinité est indivisible.
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 35 … et tu enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus. Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut» (Lc 1, 30-32). Et quand la Vierge troublée par cette salutation extraordinaire, demande: …
Louis-Claude Fillion - Luc 1, 76 … ne doit paraître qu'au second plan, n'avoir qu'un rôle secondaire. - Tu seras appelé le prophète du Très-Haut. De Jésus il avait été dit « il sera appelé Fils du Très-Haut », v. 32 ; à Jean on …
Saint Grégoire de Nysse - Luc 1, 35 «La vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre». L'ombre d'un corps est produite par un objet préexistant, et reçoit de lui sa forme, ainsi les preuves de la divinité de son Fils éclateront dans …
Saint Grégoire de Nysse - Luc 8, 39 … premier d'entre eux se vantait d'établir son trône au-dessus des astres, pour devenir semblable au Très-Haut ( Is 25).
Louis-Claude Fillion - Luc 6, 35 … sera récompensée ; mais elle le sera davantage encore dans le ciel. - Vous serez les fils du Très-Haut. Autre précieux motif d'encouragement. Cfr. Matthieu 5, 45. Agir ainsi, c'est montrer, …
Saint Bède le Vénérable - Luc 24, 49 C'est de cette vertu céleste, c'est-à-dire, de l'Esprit saint, que l'ange dit à Marie: «La vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre»; ( Lc 1) et que le Seigneur lui-même dit ailleurs: «J'ai …
Louis-Claude Fillion - Marc 2, 1 … allusion au v. 21 du chapitre précédent. Jésus, après la grande course apostolique esquissée plus haut, regagne donc son centre d’action. Mais Capharnaüm se transforme aussitôt pour lui en un champ …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 8, 29 … qui lui dicte ces paroles pleines d'audace: «Qu'y a-t-il entre vous et moi, Jésus, Fils du Dieu très-haut? et c'est sous l'impression de la crainte qu'il lui fait cette prière: «Je vous en …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 11, 23 C'est en effet lorsque le Verbe du Dieu très-haut, source de toute puissance, et le Seigneur des vertus (cf. Ps 24,10 Ps 48,9 Ps 59,6 Ps 80,19-20 Ps 84,2 Ps 84,4 Ps 84,9 Ps 84,13 Ps 89,9 ), a daigné …
Saint Grégoire de Nysse - Marc 5, 7 … et l'adora, et, jetant un grand cri, il dit: Qu'y a-t-il de commun entre vous et moi, Fils du Dieu très -haut
Saint Ambroise - Luc 1, 76 … qui lui sont particulières, aussi écoutez-le: «Et vous, enfant, vous serez appelé le prophète du Très-Haut»,etc.
Saint Ambroise - Luc 6, 35 … de la miséricorde, puisqu'elle nous donne droit à l'adoption divine: «Et vous serez les enfants du Très-Haut». Pratiquez donc la miséricorde, pour mériter la grâce qui lui est promise. La bonté de …
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 45 … Toutefois, Marie sait que celui qui porte le nom de Jésus a été appelé par l'ange «Fils du Très-Haut» (cf. Lc 1, 32). Marie sait qu'elle l'a conçu et enfanté «sans connaître d'homme», par …
Louis-Claude Fillion - Luc 11, 35 Nous avons ici une application et une déduction des faits d'expérience mentionnés plus haut. Puisque l’œil est pour nous un organe si important, il faut veiller sur lui avec un très grand soin. Mais …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 19, 13 En effet, lorsqu'il monte dans les cieux, il va s'asseoir à la droite de la majesté du Très-Haut; et en y montant il répand suivant certaine mesure les grâces divines sur ceux qui croient en lui , de …
Origène - Matthieu 27, 37 … nom de Dieu ( Ex 28,36 ); mais le véritable prince des prêtres et le vrai roi Jésus porte écrit au haut de sa croix: «Celui-ci est le roi des Juifs». En montant vers son Père, au lieu des let tres …
Eusèbe de Césarée - Luc 13, 30 … comme s'ils avaient été instruits par l'Évangile, et se sont élevés à la connaissance du Dieu très-haut. Un grand nombre de Gentils ont été associés à leur bonheur, parce qu'ils ont suivi leurs …
Saint Bède le Vénérable - Luc 22, 30 C'est la droite du Très-Haut qui opère cette transformation ( Ps 117); elle fait asseoir à la table des cieux pour les nourrir des mets de la vie éternelle ceux qui sur la terre se sont fait gloire …
Louis-Claude Fillion - Luc 22, 18 … Voyez-en l'explication dans l'Evang. selon S. Matth. p. 509 et s. Le parallélisme signalé plus haut entre ce verset et le 16è est vraiment très frappant.
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 2, 46 … devenant sa mère selon la chair, il proclame en même temps qu'il est vraiment Dieu, et le Fils du Très-Haut. Que les partisans de Valentin, après avoir entendu dire que Jésus est le temple de Dieu, …
Théophylacte d'Ohrid - Jean 19, 23 … dans sa partie supérieure, car l'Esprit saint est survenu dans la Vierge Marie; et la vertu du Très-Haut l'a couverte de son ombre. Le très-saint corps de Jésus-Christ est donc indivisible; car …
Pape François - Matthieu 7, 12 … ; il vise à inclure tous les hommes uniquement en raison de la condition humaine de chacun, car le Très-Haut, le Père qui est aux cieux, « fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons » …
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 38 … Il est significatif que Marie, reconnaissant dans la parole du messager divin la volonté du Très-Haut et se soumettant à sa puissance, dise: «Je suis la servante du Seigneur; qu'il m'advienne …
Saint Grégoire le Grand - Luc 1, 35 … devait se revêtir d'un corps dans le sein de Marie, l'ange lui dit avec raison: «La vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre», c'est-à-dire le corps de l'humanité qui est en vous, recevra …
Louis-Claude Fillion - Jean 21, 24 C'est ce disciple. Formule très emphatique. Le disciple dont il a été question aux vv. 20-23, S. Jean par conséquent. - Qui rend témoignage : une des expressions favorites de notre évangéliste. - Et …
Origène - Jean 11, 42 Il élève les yeux en haut, c'est-à-dire qu'il élève son âme humaine, et qu'il la conduit par la prière jusqu'au Très-Haut. Celui donc qui veut imiter la prière de Jésus-Christ doit aussi élever …
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 32 … laquelle fait allusion cette femme au milieu du peuple. Grâce à cette maternité, Jésus -le Fils du Très-Haut (cf. Lc 1, 32)- est un véritable fils de l'homme. Il est «chair» comme tout homme: il est …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 27, 6 … les [offrandes] volontaires étaient placées dans le trésor, et les autres ailleurs. Si 34, 23 : Le Très-Haut n’approuve pas les dons des impies. IL N’EST PAS PERMIS DE LE VERSER DANS LE TRÉSOR, CAR …
Louis-Claude Fillion - Marc 5, 7 … c’est le démon qui reprend son empire, et qui parle par la bouche du possédé. — Jésus, Fils du Dieu Très-haut. C’est la première fois que Dieu reçoit ce nom dans les écrits du Nouveau Testament : …
Louis-Claude Fillion - Jean 6, 66 … ; l’historien n’avait pas le même motif de faire cette réduction ; il dit « beaucoup » comme plus haut (verset 61). Hélas ! les derniers avertissements du bon Maître n’avaient pas opéré de …
Saint Bède le Vénérable - Luc 1, 32 … l'homme n'a point été uni au Verbe de Dieu en unité de personne; car l'ange proclame Fils du Très-Haut, celui-là même qu'il déclare être le Fils de David, et démontre ainsi qu'en Jésus-Christ, …
Saint Jean Chrysostome - Luc 15, 8 … humain était comparé à une brebis égarée, nous apprenait que nous sommes les créatures du Dieu très-haut, qui nous a faits, car nous ne nous sommes pas faits nous-mêmes, et nous sommes les …
La Glose - Matthieu 1, 6 … nom signifie Dieu est ma lumière,est le symbole du démon, qui avait dit : " Je serai semblable au Très-Haut (Is 14, 14). " L'Église lui était unie lorsque le Christ la voyant des hauteurs de la …
Louis-Claude Fillion - Jean 8, 42 Et pourtant Jésus doit la détruire encore, de même qu’il a renversé la première. La preuve très catégorique qu’ils ne sont pas les fils de Dieu, c’est qu’ils ne l’aiment point, lui qui est le « Fils …
Catéchisme de l'Église catholique - Luc 1, 28 A l’annonce qu’elle enfantera " le Fils du Très Haut " sans connaître d’homme, par la vertu de l’Esprit Saint (cf. Lc 1, 28-37), Marie a répondu par " l’obéissance de la foi " (Rm 1, 5), certaine que …
Saint Augustin - Luc 18, 14 … il s'approchait de Dieu, et le Seigneur était près de lui attentif à ses paroles, car le Dieu très-haut abaisse ses regards sur les humbles. Il ne levait pas les yeux vers le ciel, il ne …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 22, 41 … la nécessité du recueillement de l'esprit et de la paix du coeur pour vous entretenir avec le Dieu très-haut, Or, s'il s'applique ainsi à la prière, ce n'est point qu'il ait besoin d'un secours …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 3, 3 … Ac 13, 24) immédiat du Seigneur, envoyé pour Lui préparer le chemin (cf. Mt 3, 3). " Prophète du Très-Haut " (Lc 1, 76), il dépasse tous les prophètes (cf. Lc 7, 26), il en est le dernier (cf. Mt …
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 35 … vierge («Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme?»), crut que par la puissance du Très-Haut, par l'Esprit Saint, elle allait devenir la Mère du Fils de Dieu suivant la révélation de …
Louis-Claude Fillion - Luc 18, 34 … psychologique est encore une particularité de S. Luc. Mais nous l'avons déjà rencontrée plus haut (9, 45 ; voyez le commentaire) à l'occasion d'une prédiction semblable. - Ce langage leur …
Louis-Claude Fillion - Luc 1, 35 … déposé dans le sein de Marie devait être le fruit de son opération mystérieuse. - Et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. « Nous remarquons dans la réponse de l'ange le parallélisme …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 9, 34 … les démons non par sa propre puissance, non par la vertu qui lui aurait été communiquée d’en haut, mais grâce au concours que lui prêtait en cela le chef des esprits mauvais. La préposition …
Fulcran Vigouroux - Jean 19, 23 … Le tissu est en poil de chameaux assez lâche et ressemble à du canevas dont les fils seraient très tors. Elle est tissée depuis le haut dans toute son étendue, sans couture, et faite à …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 3, 3 … comme son Père, selon ces paroles de Zacharie : " Et toi, enfant, tu seras appelé le prophète du Très-Haut. " En second lieu, c'était pour ne laisser aucun prétexte à la fausse réserve des Juifs, …
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 33 … être «grand», le messager céleste annonce aussi qu'il «sera grand» -grand par le nom de Fils du Très-Haut ou parce qu'il reçoit l'héritage de David. Il doit donc être roi, il doit régner «sur la …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 4, 9 … règnent, et les puissants décrètent le droit. Dn 4, 14 : Jusqu’à ce que les vivants sachent que le Très-Haut domine sur le royaume des hommes, et il le donnera à qui il veut. Autrement il n’aurait …
Louis-Claude Fillion - Jean 15, 7 … place qu’il leur donne dans la phrase. - Et cela vous sera accordé. Cela vous arrivera ! Locution très énergique. Plus haut, 14, 13 et 14, Jésus avait dit : « Je le ferai ».
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 11, 9 … effet un prophète, comme on le lit en Lc 1, 76 : Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, etc. De même, [Jésus] l’élève au-dessus des prophètes, lorsqu’il dit : JE VOUS LE DIS : …
Commentaire grec - Luc 1, 32 … elle élève jusqu'aux cieux notre pauvre humanité: «Et il sera appelé, dit l'ange, le Fils du Très-Haut». Ce n'est pas vous qui lui donnerez ce nom: «Il sera appelé», et par qui donc, si ce …
Louis-Claude Fillion - Luc 1, 48 … la plus parfaite humilité. De nouveau (comparez le v. 38) Marie se nomme l'humble servante du Très-Haut. Elle parle de sa petitesse, de sa bassesse : elle est pourtant fille de rois, elle est …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 27 765. VOUS AVEZ ENTENDU QU’IL A ÉTÉ DIT AUX ANCIENS : «TU NE COMMETTRAS PAS D’ADULTÈRE, etc.» Plus haut, [le Seigneur] a ordonné l’irascible en considération de sa passion ; ici, il ordonne le …
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 39 … puisque je ne connais pas d'homme?» (Lc 1, 34). Oui, cela adviendra justement par la «puissance du Très-Haut», comme et plus encore que dans le cas d'Elisabeth.
Louis-Claude Fillion - Marc 4, 33 … de ce genre… S. Marc insinue par là-même qu’il n’a communiqué à ses lecteurs qu’un simple extrait très abrégé des paraboles du Sauveur. — Il leur exposait la parole. Le pronom « leur» désigne la …
Louis-Claude Fillion - Jean 20, 5 … grec au présent, « il voit ». - Les bandelettes posées à terre. les bandelettes mentionnées plus haut, 19, 40. - Cependant, il n'entra pas. Il aurait craint, suivant quelques auteurs, de …
Saint Augustin - Jean 2, 13 … Verbe fait chair, le Fils du Père, le Fils de Dieu, et en même temps le Fils de l'homme. Il est le Très-Haut, et par-là même notre Créateur, il s'est fait humble pour nous régénérer; il vit au …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 10, 27 … - Les mots « sur les toits » rappellent un antique usage de l’Orient, qu’on trouve mentionné de très bonne heure dans les livres de l’ancienne Alliance. Les toits des maisons orientales étant …
Fulcran Vigouroux - Matthieu 21, 1 … à cet égard, les chrétiens d’Orient soutiennent qu’eurent lieu les merveilles de l’Assomption de la très sainte Mère de Dieu. De cet endroit, on commence à monter le mont des Olives qui est fort …
Grégoire Palamas - Matthieu 13, 25 … feu, ainsi en sera-t-il à la fin de ce monde. Le Fils de l'homme, qui est aussi le Fils du Père, du Très-Haut, enverra donc ses anges et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les …
Louis-Claude Fillion - Luc 20, 18 … méprisée, puis placée au point fondamental de l'édifice, tandis que les constructeurs, comme plus haut les vignerons, figurent les autorités juives. Voyez l'Evang. selon S. Matth. p. 418. - …
Louis-Claude Fillion - Marc 16, 4 … ni des sceaux apposés sur la pierre. Cf. Matth. 27, 62-66. — Elles virent : l’expression a été très heureusement choisie, car elle signifie littéralement « voir de bas en haut ». Or le sépulcre …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 18, 4 C'est pourquoi. C’est la conséquence du principe formulé plus haut. En s’exprimant ainsi, Jésus-Christ répond directement à l’interrogation de ses disciples : Quel est le plus grand dans le royaume …
Louis-Claude Fillion - Luc 1, 33 … dans ces trois versets étaient aussi claires que le jour, car elles contenaient, comme le dit très bien M. Schegg, h. l., « une description populaire du Messie », un résumé des prophéties …
Louis-Claude Fillion - Jean 16, 15 … de tous biens, à laquelle viennent puiser les deux autres personnes divines. - Est à moi. Plus haut (v. 14), ce qui est à moi au singulier, parce que les biens du Fils étaient envisagés dans …
Fulcran Vigouroux - Matthieu 27, 37 … de 235 millimètres de largeur sur 130 millimètres de hauteur, sillonnée de trous de vers. On y voit très distinctement deux restes d’inscription grecque et romaine, et dans le haut, l’extrémité de …
Pape Saint Jean-Paul II - Matthieu 4, 11 … donc l'humilité et le courage de prier et de jeûner, pour obtenir que la force qui vient du Très-Haut fasse tomber les murs de tromperies et de mensonges qui cachent aux yeux de tant de nos …
Saint Augustin - Jean 13, 35 … mais aimez-vous comme ceux qui s'aiment mutu ellement, parce qu'ils sont dieux, et les fils du Très-Haut, pour devenir ainsi les frères du Fils unique de Dieu, en s'aimant mutuellement de cet …
Louis-Claude Fillion - Jean 8, 54 … glorifie. Tout son honneur venait de Dieu même, ainsi qu’il l’avait déjà dit quelques lignes plus haut, verset 50. Son père, en effet, le glorifiait de mille manières, attestant à chaque pas son …
Louis-Claude Fillion - Luc 1, 20 … Il est châtié, l'ange le dit, parce que sa foi a un moment défailli, parce que lui, prêtre du Très-Haut, a mis en doute la vérité des paroles d'un messager divin. Les premiers exégètes …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 19, 11 … virginité ; mais apprenez à quelles conditions, car il en est de plusieurs sortes. Il élève ainsi très visiblement le célibat au-dessus du mariage, mais sans abaisser, sans condamner ce dernier …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 27, 4 … ainsi de la manière la plus injuste. Judas avait donc bien compris, comme nous l'affirmions plus haut, le résultat presque infaillible de sa trahison. - Le témoignage qu'il rend actuellement à …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 6, 4 … à l’extérieur, mais Dieu scrutera le cœur. TE LA RENDRA, c’est-à-dire la récompense, Si 5, 4 : Le Très-Haut est un débiteur patient. Chrysostome [écrit] : «Il est impossible que Dieu laisse cachée …
Saint Bernard de Clairvaux - Jean 17, 26 … maître, saint Benoît. <> Soyez comblés de joie, et entourez d'affection et d'honneur son nom très aimable, car il est notre chef, notre maître et notre législateur. Que sa sainteté, sa …
Louis-Claude Fillion - Luc 12, 3 … sur les toits », rappelons que les toits des maisons en Palestine sont généralement plats. Du haut de ces terrasses, qui sont d'ailleurs peu élevées, on se fait très bien entendre des gens …
Louis-Claude Fillion - Jean 5, 26 Car, comme... « comme » exprime ici comme plus haut (v. 21) une similitude de la dernière conséquence, qui se résout dans l'identité de nature pour le Père et pour le Fils. « Car » introduit une …
Louis-Claude Fillion - Luc 13, 11 Si l'historien sacré n'a désigné que d'une manière générale le lieu et la date du prodige, le « très cher médecin » décrit fort bien l'état pathologique de la malade. - Possédée d'un esprit qui la …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 10, 42 … Dieu, l’auteur de toute justice. - Une récompense de juste ; car en outre du motif allégué plus haut, une conduite si noble et si désintéressée suppose une sainteté personnelle que le Seigneur …
Louis-Claude Fillion - Jean 11, 20 … Toutefois, si la plus jeune sœur ne va pas immédiatement au devant du Sauveur, « ce n’est pas, dit très bien S. Jean Chrys., Homil. in h. l., que Marthe fût en ce moment plus zélée, mais Marie …
Louis-Claude Fillion - Luc 21, 18 … donnée aux disciples par Jésus. La forme pittoresque sous laquelle elle est exprimée marque très bien la sécurité. C'était du reste une locution proverbiale qui avait cours depuis longtemps …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 21, 28 2191. MAIS QUE VOUS EN SEMBLE ? UN HOMME AVAIT DEUX FILS, etc. Plus haut, le Seigneur a repoussé une question par son interrogation ; ici, il rabroue ceux qui avaient posé la question : premièrement, …
Saint Augustin - Luc 16, 31 … Lc 24,9 ) qu'il était remonté dans le sein du Père. L'interprétation que nous avons donnée plus haut peut s'appliquer au reste du récit, car le sein de Dieu peut très-bien s'entendre du lieu où …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 27 … les députés du Sanhédrin, n’était qu’un rite extérieur et rien de plus. - 2° Après ce début déjà très net, il poursuit son apologie indirecte en disant que le Messie a fait son apparition, et …
Louis-Claude Fillion - Luc 18, 5 … Chacun des deux acteurs demeura ainsi dans son rôle pendant longtemps. Le juge dont on a tracé plus haut le portrait s'inquiétait bien des plaintes et des larmes d'une veuve sans crédit ! Son délai à …
Grégoire Palamas - Matthieu 5, 12 … entre les personnes -, mais il est admirable uniquement dans ses saints. Le soleil répand d'en haut ses rayons à profusion et sur tous de manière égale, mais seuls le voient ceux qui ont des …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 26, 56 … de l'évangéliste (Erasme, Bengel, Jansénius, Schegg, etc.). L'opinion commune les attribue très-justement à Jésus. Il n'y a pas de raison de les lui enlever. Le divin Maître répète donc à …
Louis-Claude Fillion - Jean 20, 21 … ; mais Jésus est omis par א, D, L, O, X, l'Itala, le copte, etc. - La paix soit avec vous. Plus haut, v. 19, le souhait de paix concernait surtout le passé et le présent ; il regarde maintenant …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 8, 31 … c’était par la bouche des possédés eux-mêmes qu’ils prononçaient ces paroles ! On reconnaît très bien ici le dualisme que nous signalions plus haut. - Envoyez- nous... Grâce singulière …
Louis-Claude Fillion - Jean 10, 17 … à l'allégorie, dont ils réitèrent l'idée principale et à laquelle ils servent de conclusion. Plus haut, v. 15, Jésus décrivait les relations pour ainsi dire intellectuelles qui l'unissent à son …
Fulcran Vigouroux - Matthieu 3, 1 … ou désert de saint Jean, appelé dans le pays el-Habiz. « Cette grotte est située sur le haut d’une colline très escarpée, tournée au nord-ouest, et qui domine la vallée du Térébinthe. …
Louis-Claude Fillion - Marc 2, 23 … celui des faits. — Un jour de sabbat : dans le texte grec, le pluriel pour le singulier. Voyez plus haut, Marc 1, 21 et l’explication. — Passant le long des blés un jour de sabbat, ses disciples se …
Louis-Claude Fillion - Jean 13, 29 … en ce moment les apôtres n'aurait pas eu le caractère général de celle qui a été mentionnée plus haut, 12, 5 et ss ; son but eut été très particulier et propre à la Pâque, conformément aux …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 7, 7 … à la prière, tels que celui-ci : « Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés, » il ajoute donc très à propos : « Demandez et il vous sera donné ; » comme s'il disait : « Si vous montrez cette …
Louis-Claude Fillion - Jean 21, 22 … fait constamment et lentement en voie de s'accomplir (Westcott). La pensée générale de Jésus est très claire : Jean devra demeurer longtemps encore sur la terre ; mais les paroles sont de plus en …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 17, 15 … EST LUNATIQUE… Il faut remarquer que beaucoup demandent pour eux-mêmes, comme c’était le cas plus haut de la femme qui avait une hémorragie ; parfois, quelqu’un demande pour un autre, comme c’est …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 17, 14 … pour y contempler le spectacle des plus terribles conséquences du péché. « Ici se déroule une scène très différente de celle qu'attendait Pierre, v. 4. Pendant que Moïse était sur la montagne, le …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 6, 33 … n’est pas synonyme de « seulement », attendu que le Sauveur, comme nous l’avons dit plus haut, n’a pas l’intention de proscrire absolument l’acquisition des biens de ce monde, de condamner …
Louis-Claude Fillion - Jean 11, 38 … avec la petite variante en lui-même au lieu de en son esprit. Cette fois, au motif indiqué plus haut pour le frémissement d’indignation, vinrent s’ajouter les murmures des Juifs (donc), qui …
Saint Yves de Chartres - Luc 1, 35 … la porte du ciel par laquelle Dieu descend chez les hommes pour les faire monter au ciel. La très bienheureuse Vierge, sûre de n'avoir jamais connu d'homme, s'étonne d'entendre qu'elle va …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 2, 23 … pour introduire son texte ; pourquoi donc se sert-il ici du pluriel qui est nécessairement très vague ? Cela ne signifie-t-il pas qu’il voulait citer non point un oracle déterminé, comme il …
Louis-Claude Fillion - Jean 12, 44 … touchant l'époque de ce petit discours du Sauveur ; elle crée réellement quelque difficulté. Plus haut, v. 36, l'évangéliste a dit en termes très nets que Jésus avait mis fin à son enseignement …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 4, 8 426. Donc [Matthieu] dit : À NOUVEAU IL L’EMPORTA. De cette assomption on a parlé plus haut, mais SUR UNE MONTAGNE peut s’expliquer de deux façons. Raban dit que cette montagne était située dans le …
Louis-Claude Fillion - Luc 14, 5 … Sinaïtique. - Les anciens interprètes, rapprochant ce miracle de la guérison racontée un peu plus haut (13, 15) par S. Luc, ont ingénieusement relevé l'à-propos avec lequel Jésus modifie ses …
Saint Maxime de Turin - Jean 2, 11 … En répondant: Mon heure n'est pas encore venue (Jn 2,4), il prophétisait certainement l'heure très glorieuse de sa passion, ou bien le vin de notre rédemption qui procurerait la vie à tous. Car …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 6, 1 … dans les âmes les plus saintes ! Donc, prenez garde ! - Vos œuvres de justice... « justice » est très expressif par sa généralité, et transforme le v. 1 en un titre qui domine le paragraphe entier …
Saint Basile le Grand - Matthieu 2, 12 … lieu où se trouvait l'enfant. C'est pourquoi les mages, quand ils virent l'étoile, éprouvèrent une très grande joie (Mt 2,9-10). Accueillons, nous aussi, cette grande joie dans nos coeurs. Car c'est …
Louis-Claude Fillion - Jean 3, 32 De l’origine céleste de Jésus le Précurseur déduit la perfection de son enseignement. Voyez plus haut (verset 11) une idée tout à fait semblable émise par le Sauveur lui-même. - Ce qu’il a vu et …
Denys le Chartreux - Luc 12, 53 Je suis venu apporter un feu sur la terre, je suis descendu du haut du ciel et, par le mystère de mon Incarnation, je me suis manifesté aux hommes pour allumer dans les coeurs humains le feu de …
Timothée de Jérusalem - Luc 2, 29 Les justes vivent pour toujours; leur récompense est dans le Seigneur et le Très-Haut prend soin d'eux (Sg 5,15). Le temps me manque pour pouvoir rappeler les vertus de tous les saints. Je traiterai …
Louis-Claude Fillion - Luc 16, 1 … faut entendre ni les douze Apôtres d'une manière exclusive, ni les seuls publicains signalés plus haut (14, 1), mais tous ceux des auditeurs qui croyaient en Jésus. - Un homme riche… Ce …
Théophylacte d'Ohrid - Jean 19, 25 … Mais saint Jean nous apprend ce dont les autres n'ont point parlé, les paroles qu'il a, du haut de la croix, adressées à sa mère. Il a estimé qu'il était plus merveilleux que Jésus …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 27, 19 2821. ALORS QU’IL SIÉGEAIT AU TRIBUNAL, SA FEMME LUI FIT DIRE. Plus haut, l’évangéliste a présenté une raison pour laquelle Pilate s’efforçait de renvoyer [Jésus] ; mais ici, il présente une autre …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 2, 20 … Famille sera bientôt l’objet d’une nouvelle révélation, Cf. v. 22. – Ceux qui… sont morts ; pluriel très-extraordinaire puisqu’il n’est question que d’Hérode. C’est un pluriel ou “de majesté” ou “de …
Louis-Claude Fillion - Marc 11, 13 … le temps de récolter des figues », d’où il suit, disent-ils, que la démarche du Sauveur était très naturelle, la récolte n’ayant pas encore eu lieu, les arbres n’étant pas encore dépouillés de …
Louis-Claude Fillion - Marc 1, 45 … que… Le résultat de cette indiscrétion fut immense : il est décrit par l’Évangéliste d’une manière très pittoresque. — Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville. Jésus perdit une …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 4, 6 … sacrilège est emprunté au Ps. 90, vv. 11 et 12, selon la traduction des Septante, et décrit en très beaux termes le soin paternel que Dieu prend en tout temps des justes. N’a-t-il pas promis que …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 5, 1 … première des trois missions dont nous avons parlé. En effet, 1° c’est la position que lui assignent très ouvertement le premier et le troisième des synoptiques, Cf. Luc, 6, 12 ; 2° il convenait …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 5, 19 Celui donc. Ce « donc » est parfaitement à sa place, car ce qui suit est une conséquence très-naturelle des vv. 17 et 18. Jésus impose à ses disciples sa propre manière d’agir à l’égard de la Loi : …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 21, 19 … pourquoi a-t-il fait un miracle particulièrement à propos du figuier ? Parce que c’est un arbre très humide. Aussi le fait qu’il se dessécha fut-il un miracle très manifeste. Et [le figuier] …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 4, 18 … du niveau de la mer ; il semble même beaucoup plus profondément encaissé quand on le contemple du haut des collines environnantes. Josèphe fixait sa longueur à 140 stades et sa largeur à 40 ; Pline …
Louis-Claude Fillion - Jean 13, 34 … hommes ; mais de cet amour qu’ils doivent avoir parce qu’ils sont tous des dieux et les fils du Très-Haut, et qu’ils veulent être les frères de son Fils unique ». S. Aug., Traité sur S. Jean, 65, …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 3 … tranquilles loin de l’homme dont le souffle (spiritus) est dans les narines, car il a été évalué très haut ; Is 25, 4 : Le souffle des forts est comme un tourbillon heurtant le mur. On appelle …
Manuel II Paléologue - Luc 1, 38 … dont elle concevra, il ne parle pas au présent, mais au futur. Il fait cette prophétie: L'Esprit très saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre (Lc 1,35). Mais …
Louis-Claude Fillion - Jean 14, 12 … personnellement. Cf. Marc. 16, 15 ; Act. 5, 15 ; 13, 8 ; 19, 12 etc. Mais la prédiction porte plus haut et plus loin que cela. Notre-Seigneur parle d'œuvres en général, et pas seulement de prodiges …
Saint Bède le Vénérable - Luc 1, 36 Frères très chers, l'évangile qui est lu aujourd'hui met en valeur la naissance de notre salut. En effet, il nous raconte l'envoi par Dieu d'un ange du ciel chargé d'annoncer à la Vierge la naissance …
Louis-Claude Fillion - Jean 3, 31 … Tholuck, etc., et de nouveau les interprètes catholiques A. Maier, Bisping, Patrizi). Comme plus haut, nous protestons énergiquement, avec le plus grand nombre des exégètes anciens et modernes, …
Saint Maxime de Turin - Luc 1, 43 … mon Seigneur vienne jusqu'à moi? (Lc 1,43). Il n'est pas étonnant, mes bien-aimés, que cette femme très âgée ait bénéficié du don de prescience, puisqu'elle devait mettre au monde le héraut du Dieu …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 11, 23 … d’Isaïe relative à la ruine de Babylone ; « Toi qui te disais : “J’escaladerai les cieux ; plus haut que les étoiles de Dieu j’élèverai mon trône... j’escaladerai les hauteurs des nuages, je …
Syméon le Nouveau Théologien - Jean 15, 26 … chose que la grâce du Saint-Esprit. Elle est donnée par la foi. Par l'illumination, elle produit très réellement la connaissance et même la connaissance plénière. Elle ouvre notre esprit enfermé …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 2, 9 … mal, plus loin, 23, 3 : Faites ce qu’ils disent, mais ne faites pas ce qu’ils font, etc. 210. Plus haut, l’évangéliste a indiqué un des motifs des mages : la persuasion par Hérode. Ici, il indique …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 27, 5 … honorable qu'il n'a pas eue ? D'un autre côté, Origène et Ligthfoot se livrent, quoique en des sens très divers, à tous les écarts d'une imagination ardente lorsqu'ils représentent, le premier, Comm. …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 12, 32 … des détails importants, qui précisent davantage encore les deux points que nous avons examinés plus haut. D’abord, il se met lui-même en scène, opposant au blasphème contre l’Esprit-Saint celui qu’on …
Louis-Claude Fillion - Jean 16, 5 C'est ici que commence, et très justement, le v. 5 dans le texte grec. Il inaugure une nouvelle série de pensées, que S. Thomas appelle « les raisons qui consolaient de l’éloignement du Seigneur », …
Grégoire Palamas - Luc 18, 14 Cet être spirituel qui est le premier auteur du mal et qui s'ingénie à le répandre, se montre très habile à détruire par le désespoir et l'infidélité les fondements de la vertu dans l'instant même où …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 10, 35 … plus unis. Car JE SUIS VENU OPPOSER L’HOMME À SON PÈRE, etc. En effet, il existe une double union très étroite : l’union naturelle et l’union domestique ou économique. Ainsi donc, c’est contre les …
Saint Chromace d'Aquilée - Matthieu 3, 17 … par Jean dans le Jourdain, et c'est pourquoi cette solennité n'est pas petite, mais grande, et même très grande. Car, lorsque notre Seigneur a daigné se faire baptiser, l'Esprit Saint vint sur lui …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 13, 54 … pour un temps les bords du lac de Tibériade, où avaient eu lieu plusieurs des scènes racontées plus haut. Cf. vv. 1 et 2. - Et étant venu dans son pays. La patrie proprement dite du Sauveur était …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 17, 20 … prière, c’est vivre dans la foi ; il en est de même du jeûne. « Le jeûne uni à la foi produit une très grande force », S. Jean Chrysost. Hom. in l. c. Ces deux moyens réunis sont donc, suivant la …
Louis-Claude Fillion - Luc 8, 8 … emblème. Le grain matériel tombe sur quatre sortes de terrains et a, par suite, quatre destinées très distinctes. 1° Il y a le terrain durci par les pieds des passants, v. 5 ; la semence n'y …
Saint Thomas More - Jean 13, 15 … que Jésus lui révéla secrètement qui était le traître. C'est à la garde de saint Jean que Jésus, du haut de la croix, confia sa mère douloureuse. Jean fut appelé spécialement dans l'Évangile le …
Louis-Claude Fillion - Jean 13, 20 … lui-même ; et recevoir le Messie, c'est recevoir Dieu, duquel il tient sa mission. Cette parole est très claire en elle-même, l'ambassadeur formant une seule et même personne morale avec celui qui …
Louis-Claude Fillion - Jean 12, 29 … ils attribuèrent à un ange la voix qu'ils entendaient. Seuls, les témoins vraiment illuminés d'en haut, les apôtres, entendirent distinctement les paroles » Bisping (d'après Olshausen). On peut …
Louis-Claude Fillion - Luc 17, 21 … insidieuse des Pharisiens. Au lieu de déterminer l'époque en question, il indique, d'une manière très nette, quoique négative, la nature du « royaume de Dieu ». - Il ne vient pas d'une manière …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 23, 37 … démontrent qu’il y était venu fréquemment, et qu’il y avait rempli à diverses reprises un rôle très actif en vue de sauver la malheureuse cité. L’évangéliste S. Jean nous donnera un commentaire …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 11, 30 … que cela soit faux, car le fardeau de la loi nouvelle paraît plus lourd, comme il a été dit plus haut, 5, 21 : Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : «Tu ne tueras pas...» Moi, je vous …
Fulcran Vigouroux - Matthieu 26, 6 … où la fête commençait. Si saint Matthieu parle de deux jours avant Pâques, quelques versets plus haut, c’est à propos d’un autre fait, de la résolution prise par le Sanhédrin de faire mourir Jésus …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 19, 4 … à celui à qui sont infligés tant de coups de fouet ? Ou bien, pour que ses ennemis voient avec un très grand plaisir les outrages qu'il a subis et ne soient plus assoiffés de sang ; autrement dit : …
Origène - Marc 1, 3 … les païens cette parole: Tout ravin sera comblé, et pour le peuple d'Israël, qui est tombé de si haut: Toute colline et toute montagne seront abaissées (Lc 3,4-5). C'est à la faute des fils …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 10 … puis la réponse du Christ [n° 1763]. 1761. Dans les paroles de Pierre se révèle son amour très fervent envers le Christ. Car, plus haut, quand le Seigneur lui avait dit : CE QUE MOI JE …
Louis-Claude Fillion - Jean 13, 18 … pain avec quelqu’un » est tout orientale et biblique, pour désigner un commensal habituel, un ami très intime. Elle exprime un fait réel dans le cas présent, puisque Judas était assis à la table de …
Louis-Claude Fillion - Jean 16, 13 … s'il n'avait pas eu l'Esprit divin pour la guider vers la vérité ». - Toute vérité. « Toute » est très fortement accentué ; l’article aussi est à noter : la vérité pleine et entière, la vérité …
Louis-Claude Fillion - Marc 3, 21 … montrer en public. — Car ils disaient… C’est ici surtout qu’existent les divergences signalées plus haut. — Indiquons-en d’abord la cause principale, en empruntant des paroles très sensées de …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 18, 6 … non certes pour l'imiter, mais pour agir avec méchanceté et le tuer. C’est pourquoi il est dit plus haut : Vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. 2281. L'Évangéliste expose ici la …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 18 … consistait à révéler, à manifester le Seigneur, demeuré en grande partie inconnu jusqu’alors. Plus haut, verset 14, Jésus-Christ nous avait été présenté comme plein de grâce et de vérité. Le verset …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 16, 24 … SA CROIX ET QU’IL ME SUIVE : il faut qu’il soit prêt à endurer la croix ou à mourir d’une mort très pénible et très humiliante. Sg 2, 20 : Condamnons-le à la mort la plus humiliante. L’homme …
Louis-Claude Fillion - Jean 7, 37 … le temple à l'occasion de la fête des Tabernacles, v. 37-39 : c'est ce que nous avons appelé plus haut (note du v. 14) la prédication du dernier jour. S. Jean n'en a conservé qu'un sommaire …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 23, 4 … ; mais cela ne leur suffit pas, puisqu’ils ajoutent aux commandements de Dieu des fardeaux très lourds. Leur présomption est donc signalée, puisqu’ils lient d’autres fardeaux aux fardeaux …
Saint Bède le Vénérable - Luc 11, 13 … la porte vous sera ouverte (Lc 11,9). Frères bien-aimés, il nous faut méditer sérieusement et très attentivement ces paroles du Seigneur. Il affirme en effet que le Royaume n'appartiendra pas …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 3, 2 … Cf. 4, 17, le cri de tous les messagers envoyés par Dieu aux hommes pour les sauver. Il exprime très énergiquement la nature de la vraie pénitence. Ce mot suppose une transformation complète du …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 21, 1 … einer Pilgerreise, t. 1. p. 361 et ss. Sepp; Jerusalem, t. 1. p. 579 et ss. Il correspond du reste très bien au renseignement que nous fournit encore S. Matthieu, car il se trouve près de la …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 25, 1 … Celle-ci, également revêtue du costume nuptial, dont les principales parties étaient le voile très ample qui l'enveloppait tout entière, la ceinture, et la couronne, l'attendait entourée de ses …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 19, 31 … le corps du Christ et aussi ceux des autres ne demeurent pas en croix le jour du sabbat, qui était très solennel, et à cause du sabbat lui-même et à cause de la fête des azymes, ils DEMANDÈRENT À …
Louis-Claude Fillion - Luc 16, 16 … », Histoire évangéliq., p. 495. Le théologien hollandais van der Palm dit même, et d'un ton très grave, pour expliquer leur présence en cet endroit, que S. Luc, voulant commencer sur une …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 15, 23 … que je fais t’est spirituellement profitable.» Mais cela n’était pas vrai, conformément à ceci : Le Très-Haut n’accepte pas les dons des impies [Si 34, 23]. Et Pr 28, 24 : Celui qui enlève quelque …
Louis-Claude Fillion - Luc 2, 34 … ». Comp. Bretschneider, Lex. Man, et Gesenius, Thésaurus. Mais voici qu'il reçoit tout à coup d'en haut de nouvelles révélations.. La lumière qu'il avait si admirablement chantée, il la voit …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 17, 1 … temps sur sa Transfiguration. Convenait-il que Judas, dont la haine pour son Maître était déjà très accentuée, Cf. Joan. 6, 65-72, fût témoin d’un pareil mystère ? - À l'écart sur une haute …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 11, 25 … original, est loin d’annoncer toujours une réponse proprement dite, Cf. Job. 3, 2, etc. Il signifie très souvent « prendre la parole » : de même « respondere » dans le cas présent. Il n’est donc pas …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 27, 51 … Saints. Cf. Ex. 26, 31 et ss. ; Levit. 16, 23 ; Philo, Vita Moys. 3, 6. Ils étaient l'un et l'autre très épais et richement ornés ; cf. Jos. Bell. Jud. 5, 5, 4 et 5. Tout porte à croire que c'est du …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 23 … et si j’ai porté ma main à ma bouche , c’est là le comble de l’iniquité et un reniement du Dieu très-haut n’a donc pas renié la Vérité puisque, si grand qu’on le jugeât, il ne s’est pas élevé …
Louis-Claude Fillion - Jean 7, 53 … chacun chez soi, sans prendre aucune décision contre Jésus. Ce trait final rend leur défaite très saillante. On a parfois rattaché "et ils s'en retournèrent" à "foule" du v. 43 ; mais alors le …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 19, 5 … pour se donner tout entier à une épouse : à défaut d’expérience, il avait la révélation d’en haut pour l’éclairer. - Son père et sa mère. Le père et la mère, symbole de ce que l’homme a de …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 15, 22 … qui est la même chose que «changée». Ps 76[77], 11 : Tel est le changement [apporté] par la main du Très-Haut. De même, celui qui se convertit doit non seulement éviter le péché, mais aussi …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 13, 3 … sacrées sont cachées aux infidèles pour éviter qu’ils ne blasphèment. En effet, il est dit plus haut : Ne donnez pas les choses saintes aux chiens [Mt 7, 6]. Parce que beaucoup blasphémaient, [le …
Louis-Claude Fillion - Luc 13, 23 … edited by Ellicott, t. 1, p. 308. On retrouve l'écho de ces subtiles discussions dans : « Le Très-Haut a fait ce siècle pour un grand nombre, mais le siècle à venir pour peu », Esdras 8, 1 ; « …
Saint Chromace d'Aquilée - Matthieu 5, 9 … ce jour, les foules qui l'entouraient, il gravit la montagne (Mt 5,1). Comme il convient, le Dieu très haut monte sur une hauteur afin de proclamer de sublimes paroles à l'adresse de ceux qui …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 26, 6 S. Luc a raconté plus haut, 7, 37 et ss., une histoire semblable, dans laquelle on voit pareillement une femme s'approcher de Jésus tandis qu'il est à table chez un Juif nommé Simon, et lui parfumer …
Saint Bruno de Segni - Luc 17, 15 … car le coeur parle d'une voix plus forte. La prière du coeur pénètre dans les cieux et s'élève très haut, jusqu'au trône de Dieu. En les voyant, Jésus leur dit: Allez vous montrer aux prêtres …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 8, 4 … Cf. Matth. 3, 12 ; 5, 43 ; 7, 86 ; 8, 26, etc. ; Luc. 8, 56 ; 9, 21. On a déterminé en sens très différents les motifs qui ont porté Jésus à l’imposer à un certain nombre des malades qu’il …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 5, 47 … aussi ? Les païens sont signalés ici au point de vue israélite, comme les publicains un peu plus haut. Ces deux exemples concrétisés contenaient pour les auditeurs de Jésus un « a fortiori » très …
Louis-Claude Fillion - Luc 23, 43 … apparaître comme roi céleste, promettant une place du paradis, de même qu'il s'était manifesté plus haut comme prêtre, quand il intercédait pour ses bourreaux (v. 34), et antérieurement encore comme …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 21, 1 2142. Plus haut, l’évangile de Matthieu a été divisé en trois parties : dans la première, [Matthieu] présente l’entrée du Christ dans le monde jusqu’au troisième chapitre ; dans la seconde, son …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 25, 30 … - Les Pères nous ont laissé, comme conclusion de cette parabole, une sentence qui en résume très bien l'enseignement moral, et que plusieurs ont même attribuée à Jésus lui-même : faites …
Louis-Claude Fillion - Luc 9, 62 … pas de délai possible quand il s'agit d'une vocation céleste, et il le lui dit au moyen d'une image très expressive. « Mettre la main à la charrue » était une locution métaphorique en usage chez les …
Louis-Claude Fillion - Marc 9, 47 « Après avoir enseigné plus haut (v. 42) qu’il ne faut pas scandaliser ceux qui croient en son nom, le Seigneur nous dit ici avec quel soin nous devons éviter ceux qui s’efforcent de nous scandaliser …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 15, 10 1743. ET AYANT APPELÉ LES GENS PRÈS DE LUI, IL LEUR DIT, etc. Plus haut, le Seigneur a montré comment les Pharisiens qui calomniaient étaient indignes de reprendre les disciples, parce qu’ils étaient …
Louis-Claude Fillion - Luc 2, 39 … la présentation de Jésus au temple et celui de son obscure retraite à Nazareth. Nous avons vu plus haut, en expliquant les versets 22- 24, ce que la loi mosaïque exigeait des mères et de leurs …
Saint Aelred de Rievaulx - Jean 20, 22 … de ses dons spirituels. Et il est juste que la plénitude de ses richesses ait ruisselé pour nous du haut du ciel, puisque peu de jours auparavant, par la générosité de notre terre, le ciel avait reçu …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 12 … précédentes ? Réponse : cette béatitude concerne le fait de supporter les souffrances, ce qui est très difficile en comparaison d’autres choses citées plus haut. C’est pourquoi le conseil est …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 4, 16 … de tous les temps. De quelle lumière serait-il question dans cet oracle sinon de l’ « astre d'en haut », Luc. 1, 78 ? et trouver pour la Galilée supérieure une consolation comparable à celle …
Louis-Claude Fillion - Jean 11, 33 … ne lui font exprimer ici qu’une explosion de vive sympathie et de chagrin. Notre version latine l’a très bien traduit, et la plupart des commentateurs lui donnent d’ailleurs son sens légitime. - Le …
Louis-Claude Fillion - Luc 4, 19 … sont brisés sous les fers ne fait pas partie du chap. 61è d'Isaïe ; mais on la trouve un peu plus haut, 58, 6. S. Luc, citant de mémoire, l'aura insérée ici à cause de la ressemblance des pensées. …
Louis-Claude Fillion - Jean 5, 21 … futur il ajoute un qualificatif (v. 25, « l'heure vient » ) pour montrer qu'il a en vue une action très prochaine ; plus loin (vv. 28 et 29), où tout le monde admet qu'il s'agit de la fin du …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 8, 29 Ils se mirent à crier : comme nous l’avons dit plus haut, ce sont les démons qui parlent par la bouche des possédés avec lesquels ils se sont pour ainsi dire identifiés, la personnalité de ces …
Louis-Claude Fillion - Luc 2, 2 … la possibilité de ce fait (Chronology of the Bible, 1874, p. 70). S. Justin affirme d'ailleurs très formellement dans un des passages cités plus haut (Apol. 1, 46) que Jésus est né « sous …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 23, 23 … « Malheur », d’être scrupuleux dans les petites choses et larges sans mesure pour des obligations très graves. Il apporte deux exemples à l’appui de son blâme, l’un dans ce verset, l’autre dans le …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 4, 1 … immédiatement après le baptême de Jésus ; les deux autres synoptiques le disent en termes très explicites : « Aussitôt l’Esprit pousse Jésus au désert », Marc. 1, 12 ; « Jésus, rempli …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 28, 18 … manifeste, bien qu’il l’eût possédée ; mais, [après la résurrection], elle fut manifestée au plus haut point, alors qu’il pouvait convertir le monde entier. 2957. Nous pouvons donner une autre …
Louis-Claude Fillion - Luc 7, 50 … ; Marie, sœur de Marthe et de Lazare ; et Marie-Magdeleine ». Cette difficulté exégétique est très réelle, comme s'accordent à le reconnaître les meilleurs interprètes contemporains (voyez en …
Louis-Claude Fillion - Jean 5, 1 … le souvenir des miracles qu'il avait opérés à Jérusalem pendant la Pâque précédente était encore très vivace chez ceux qui en avaient été témoins : ce qui suppose que l'intervalle mentionné plus …
Louis-Claude Fillion - Jean 14, 2 … mort : pour lui, mourir c'est aller prendre possession du ciel. - Dans la maison de mon Père. Plus haut, 2, 16, Jésus employait la même locution pour désigner le temple de Jérusalem, qui était en …
Louis-Claude Fillion - Jean 8, 12 … du texte grec appuient fortement sur la pensée : Il est impossible que… « marcher » représente très bien le douloureux pèlerinage de la vie. L’article devant le mot grec oppose les …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 3, 1 267. Plus haut, l’évangéliste a traité de l’entrée du Christ dans le monde ; maintenant il traite de son parcours, à laquelle il faut porter attention selon la progression de son enseignement, car …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 30 781. Plus haut le Seigneur a montré qu’Il avait la puissance de donner la vie et celle de juger, et Il a manifesté l’une et l’autre par leurs effets. Ici, Il montre comment l’une et l’autre …
Louis-Claude Fillion - Luc 3, 38 … le Targum chaldéen, la version syriaque et la Vulgate. D'un autre côté, il doit avoir fait partie très anciennement de la nomenclature de S. Luc, car on le trouve dans tous les manuscrits …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 9, 7 … de Dieu, qui procède du Père, tête de toutes les réalités — Moi, je suis sorti de la bouche du Très-Haut . Le Seigneur a donc fait de la boue à partir du crachat et de la terre quand le Verbe …
Louis-Claude Fillion - Luc 22, 32 … de Satan. Déjà, comme le temps du verbe l'indique, la prière de Jésus est montée vers Dieu. Plus haut, v. 31, le Sauveur annonçait que les pièges de Satan menaçaient tous les apôtres ; maintenant …
Louis-Claude Fillion - Jean 5, 3 … à tort dans le texte. « Cependant, allons-nous répondre en empruntant les paroles d'un exégète très ordinairement hostile à S. Jean, il y a aussi des arguments à faire valoir dans le …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 24 … l’un prie le Seigneur pour toi et qu’un autre interpelle le Seigneur contre toi ?» Si 34, 23 : Le Très-Haut n’agrée pas les cadeaux des méchants. 759. Et note ici les quatre choses requises pour …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 17, 5 … fils par adoption. Ps 81[82], 6 : J’ai dit : «Vous êtes des dieux et vous êtes tous des fils du Très-Haut.» Mais celui-ci est le vrai Fils, à savoir, d’une manière unique, comme [le dit] 1 Jn 5, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 17, 1 … que le rideau du Temple se déchira et que les tombeaux s'ouvrirent. Et à ce sujet il est dit plus haut : Et je l'ai glorifié, c'est-à-dire par les miracles, avant la Passion, et de nouveau je le …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 11, 21 Malheur à toi. Plus haut, v. 6, Jésus avait proclamé bienheureux ceux qui croyaient simplement et franchement en Lui ; maintenant il maudit au contraire les cités incrédules. Ces « malheur » …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 19, 9 … ou plutôt, il se borne à rétablir dans son intégrité la Loi primitive qu’il a développée plus haut, vv. 4-6. La dispense mosaïque était une imperfection qui ne pouvait convenablement subsister …
Louis-Claude Fillion - Luc 3, 1 … vers laquelle s'ouvrit le ministère de S. Jean. Au moyen d'une date synchronique qui est du plus haut intérêt pour la chronologie de la vie du Sauveur (voyez l'Introduction générale aux SS. …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 14, 13 … « Là » désigne l’endroit où Jésus-Christ se trouvait quand il reçut les nouvelles indiquées plus haut : c’était sur la rive droite du lac, comme on le voit par la suite du récit. - Dans une …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 1, 5 … à un tel prince, qui était le plus grand de tous. La réponse est que Rahab a fait quelque chose de très grand, du fait que, en méprisant son peuple et la religion paternelle, elle choisit le culte …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 13, 32 … sénevé », ces formules reviennent à chaque instant dans le Talmud, comme synonymes d'une dimension très minime. Le Coran parle dans le même sens, Surate 31. Cf. Matth. 17, 20. Jésus-Christ emploie …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 7, 26 … ÉCOUTE MES PAROLES ET NE LES MET PAS EN PRATIQUE SERA SEMBLABLE À UN SOT, qui est tombé du haut de la lumière de la sagesse. Ainsi, Qo 4, 13 [dit] : Mieux vaut un serviteur sage qu’un …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 23, 5 … Autre allusion à une pratique religieuse des Juifs. Nous avons eu l’occasion de parler plus haut, Cf. 9, 20, des franges de laine bleue (en hébreu, tzizith) que les Hébreux, en vertu d’une …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 26, 27 2674. Plus haut, il a été question de l’institution d’un sacrement nouveau pour ce qui est du sacrement du corps du Seigneur. Ici, il est question de l’institution du même [sacrement] pour ce qui est …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 6 … 435. Remarquons que le texte grec ne dit pas "de nouveau", mais anothen, c’est-à-dire "d’en haut", que Jérôme a traduit par "de nouveau" (ce qui exprime la même chose que "d’en haut"), pour …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 10, 16 1220. Plus haut, le Seigneur a instruit [les apôtres] sur leur fonction et sur ce qui [leur] était nécessaire pour vivre. Maintenant, il les instruit de dangers imminents. À ce sujet, il fait deux …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 15, 2 … vie religieuse qu’elles rendaient tout extérieure, aux dépens de la vraie piété. On en trouve une très grande quantité dans le Talmud. S. Paul fait allusion à ces traditions lorsqu’il écrit aux …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 11, 11 L’éloge monte, s’il est possible, encore plus haut. En tant que Précurseur du Christ, S. Jean n’est pas seulement supérieur aux prophètes ; il est même, dit Jésus, le premier des hommes. - Surgi ; en …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 5 1471. Plus haut, le Seigneur a montré sa puissance vivificatrice par la parole , ici il la confirme par un miracle, en ressuscitant quelqu’un d’entre les morts, Lazare. L’Evangéliste montre d’abord …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 13, 14 … fait des miracles, il ne serait pas étonnant qu’ils ne croient pas ; mais il [en] a fait très ouvertement, de sorte que ceux-là devaient les connaître, à moins de se fermer les yeux. Dn …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 16, 16 … promis ? 3° De l'unanimité de la tradition sur ce point : « L'apôtre Pierre, par la révélation du Très Haut, alla au-delà des choses corporelles et surmonta les limites humaines avec les yeux de …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 14 … Jésus-Christ. Ici elle différencie le Verbe incarné des nombreux enfants de Dieu signalés plus haut, verset 12. Lui, il possède la filiation divine dans un sens propre et unique. « Comme » …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 32 … seulement de me réjouir de ce que l’époux a l’épouse. C’est pourquoi il ajoute : 519. Plus haut, Jean avait dit qu’il n’était pas digne de délier la courroie de la chaussure de Jésus ; mais …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 12, 31 … sens ce péché est-il impardonnable ? Le substantif « blasphème » vient, comme nous l’avons dit plus haut, du nom grec qui désigne directement des paroles nuisibles à la réputation de quelqu’un. Dans …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 17, 24 2252. Plus haut le Seigneur a demandé pour ses disciples la perfection de l'unité [n° 2232], à présent il demande pour eux la gloire de la vision. D'abord il précise les personnes pour lesquelles il …
Louis-Claude Fillion - Jean 5, 19 … n'est avec le Père qu'un seul et même Dieu. - Le Fils. Nuances intéressantes à signaler : plus haut, v. 17, Jésus avait parlé à la première personne, et il reprendra d'une manière habituelle le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 21 476. Plus haut , le Seigneur a attribué la cause de la régénération spirituelle à la descente du Fils de Dieu et à l’exaltation du Fils de l’homme, et Il en a fait connaître le fruit la vie …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 11, 25 1354. EN CE TEMPS-LÀ, JÉSUS RÉPONDIT : «JE TE BÉNIS, PÈRE, etc.» Plus haut, le Seigneur avait invectivé l’infidélité des foules ; maintenant, il rend grâce pour la fidélité des disciples et de tous …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 28 240. Plus haut Jean-Baptiste, interrogé, a rendu témoignage au Christ en parlant de sa propre personne; ici, il le fait en parlant de son ministère. A ce sujet, l’Evangéliste traite quatre points …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 12 … de leur Auteur - Ils n'ont pas, en considérant les œuvres, connu quel était l'ouvrier*. Et plus haut : Les œuvres que le Père m'a données pour que je les accomplisse, ces œuvres mêmes que je fais …
Louis-Claude Fillion - Luc 2, 7 … c'est-à-dire dans celle qui appartenait à l'hôtellerie mentionnée plus bas, conjecture en effet très plausible. Nous devons toutefois observer que l'article est omis par des …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 2, 1 … l. Sa correction passa de bonne heure dans toutes les éditions latines. Au fond, la différence est très légère, car Bethléem était situé tout à la fois dans la tribu de Juda et sur le territoire de …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 21, 12 2163. PUIS, JÉSUS ENTRA DANS LE TEMPLE ET CHASSA TOUS LES ACHETEURS ET LES VENDEURS. Plus haut, l’évangéliste a montré la gloire qui avait été manifestée au Christ en cours de route et dans la ville …
Louis-Claude Fillion - Marc 1, 13 … deux choses nouvelles : la première consiste dans le nom de Satan, que nous lisions un peu plus haut, et qui est plus expressif que le « diable » des autres narrateurs ; nous trouvons la seconde …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 51 … aussitôt parce qu’il avait déjà été instruit par Jean; en effet, selon une explication donnée plus haut, cet autre qui, avec André, avait suivi le Christ, était Philippe. La seconde raison est …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 42 … tant les paroles que les larmes : VOILÀ COMMENT IL L’AIMAIT; car l’amour se manifeste au plus haut point dans les tristesses des hommes . C’est au milieu des biens d’un homme qu’on connaît ses …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 8 … en partant des derniers. Et cela précisément parce que, de même que le médecin désirant soigner de très nombreux malades commence ses traitements particuliers par ceux qui en ont le plus besoin, de …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 20 … les ténèbres du péché . Cela peut, d’une autre manière, être rattaché à ce qui a été dit plus haut : Scrute les Ecritures, et vois que de la Galilée il ne surgit pas de prophète . En effet, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 30 … a mérité de perdre ce qu'il possédait avec justice - Qu'importe à moi et à toi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Ainsi donc il est évident que la cause de la mort du Christ ne fut pas la faute, et …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 26, 26 … etc.), cette expression représenterait l'acte même de la consécration sacramentelle. On croit très généralement qu'elle correspond à la bénédiction que le père de famille prononçait sur les …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 21 … dans l'appétit sensible fut dans le Christ à partir du jugement de sa raison. C'est pourquoi, plus haut, il dit qu'il se troubla. Dans le Christ, en effet, tout provenait de la délibération de la …
Louis-Claude Fillion - Jean 6, 48 … bien que le Concile de Trente (Sess. 21, cap. 1), à cause de la légère hésitation signalée plus haut, ne les y ait pas obligés d’une façon rigoureuse (« C’est ainsi qu’on le comprend d’après les …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 20 … double difficulté. En premier lieu à propos du futur IL MONTRERA . En effet, ce qu’on a dit plus haut — que le Père MONTRE au Fils TOUT CE QU’IL FAIT — se rapporte à la génération éternelle. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 19, 22 … (ET ILS EN FIRENT QUATRE PARTS, UNE PART POUR CHAQUE SOLDAT). En effet ce genre d'homme est très rapace, aussi Jean Baptiste leur a-t-il dit : Ne molestez personne (...) contentez-vous de …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 27, 24 … Il n'avait donc rien à emprunter aux Juifs. Au surplus les actions symboliques de ce genre sont très naturelles et peuvent se rencontrer chez tous les peuples. - Devant le peuple. Toute …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 23, 23 … On peut entendre soit «qui donnez les dîmes», soit «qui exigez les dîmes». Il y avait donc de très nombreux prêtres et lévites, à qui il revenait d’exiger les dîmes qui leur étaient dues, comme …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 26 … de mon humanité, DEMEURANT AUPRÈS DE VOUS d'une présence corporelle. Et certes, c'est un très grand bienfait que le Fils lui-même nous parle et nous enseigne - Après avoir à bien des …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 26 497. Plus haut , le Seigneur a donné son enseignement concernant la régénération spirituelle; ici, Il accomplit par des œuvres, en baptisant, ce qu’Il avait d’abord enseigné par des paroles. Il …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 2, 35 … Il leur donne le signe futur de sa Résurrection parce que c’est en cela que se manifeste au plus haut degré la puissance de sa divinité. En effet, il n’appartient pas à l’homme comme tel de se …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 18 … Père 749. Le premier point, Hilaire l’explique de la manière suivante . Le Seigneur a dit plus haut qu’Il était égal au Père. Mais certains hérétiques, s’appuyant sur l’autorité de l’Ecriture …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 42 … d’elles, il semble qu’il ne soit pas fou puisque ces paroles sont ordonnées et ont du poids. Plus haut il est dit : Seigneur, à qui irons-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle . C’est …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 1, 6 … lumière», et signifie le Diable, qui a désiré la lumière de Dieu, Is 14, 14 : Je serai semblable au Très-Haut. Bersabée veut dire «sept puits» ou «puits de la communauté», et elle signifie l’Église …
Louis-Claude Fillion - Jean 5, 2 … ». Elle était donc à l'intérieur de la ville, au N. E. du temple (voyez les cartes indiquées plus haut). Le Birket Israel a environ vingt mètres de profondeur; sa longueur est de 130 mètres, …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 2, 18 … qu’un endroit pleure les maux qui y surviennent. Le prophète veut donc dire que, de même que furent très grandes la douleur et l’affliction lorsque fut anéantie la tribu de Benjamin, de même en …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 21 … les peuples et rois de la terre entière, de telle sorte qu'ils embellissaient ce même Temple par de très grands présents. Et c'est pourquoi il arrivait que les jours de fête beaucoup de Gentils …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 57 … lui dont la divinité leur a été démontrée avec tant [d'éclat] Car, comme lui-même le dit plus haut : Les œuvres que le Père m’a données à accomplir, ce sont elles — mêmes qui rendent témoignage …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 11 … même sein que lui, blasphème que proféra Elvidius, car la foi catholique nie que ce sein virginal très saint qui enfanta Dieu homme ait ensuite conçu un autre homme mortel. Ils étaient donc ses …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 5 … en toutes choses d'autant plus que tu es grand. C'est pourquoi l'Évangéliste, devant dire la très grande humilité du Christ, met en avant sa très grande dignité ; et cela de quatre …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 10, 4 … de tous auprès de Jésus, Cf. Joan, 1, 35 et ss. - Le premier évangéliste nous a fait connaître plus haut, 4, 18 et ss., le moment précis auquel le Sauveur attacha définitivement à sa personne les …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 10, 9 … pauvres auprès de tous. Ainsi, l’Apôtre [écrit], 1 Co 1, 26 : Dieu a choisi ceux qui n’étaient pas très puissants. C’est pourquoi il a voulu qu’ils soient méprisés. En effet, en Orient, les pauvres …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 26 … que ce serait à la résurrection commune. C’est pourquoi elle dit JE SAIS, c’est-à-dire je tiens très certainement QU’IL RESSUSCITERA AU DERNIER JOUR Moi je le ressusciterai au dernier jour …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 4, 42 656. Plus haut , le Seigneur a prédit aux Apôtres le fruit que produirait chez les Samaritains la prédica tion de la femme. C’est de ce fruit que parle mainte nant l’Evangéliste, en le montrant …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 59 1270. Plus haut , en disant : Qui me suit ne marche pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie , le Seigneur avait promis deux choses à ceux qui le suivent : qu’ils seraient libérés des …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 15 … : je Lui ai rendu témoignage avant de Le voir — Toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut . Luc 1, 76. Et cela parce qu’il montre le présent et le futur. De plus son témoignage …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 19 … furent rebelles à la lumière . Le Christ manifeste son dessein de ressusciter Lazare. . Plus haut, le Seigneur a annoncé l’intention qu’il avait de se rendre dans le lieu de celui qui était …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 34 … que, de même qu’après la conception du Christ, lorsque la Vierge sa mère monta en hâte dans le haut pays pour visiter Elisabeth, mère de Jean, celui-ci, encore dans le sein de sa mère et …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 17, 6 … Dieu . QUE TU M'AS DONNÉS DU MILIEU DU MONDE, dis-je, c'est-à-dire choisis dans le monde ; plus haut : Parce que je vous ai choisis du milieu du monde. Car même si tout le monde était donné au …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 50 … plus on se lie étroitement à la servitude du péché, comme le dit Grégoire Esclavage qui est certes très pesant, parce qu’on ne peut s’y soustraire : partout où il va, l’homme porte en lui le péché, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 40 … donc ici le témoin. Cet autre, selon Chrysostome , c’est Jean-Baptiste, dont il est dit plus haut : il y eut un homme envoyé de Dieu; son nom était Jean. Il vint comme témoin pour rendre …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 4, 26 … n’est pas que les Samaritains soient de la race de Jacob, comme il ressort de ce qui a été dit plus haut , mais parce qu’ils avaient la Loi de Moïse et qu’ils étaient entrés dans la Terre promise à …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 13 … de cette manière ils disaient en effet qu’ils voyaient sans le Christ, selon ce qu’il a dit plus haut. Maintenant, parce que vous dites : "Nous voyons", votre péché demeure ; le Seigneur, en …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 9, 34 … disent TU ES NÉ TOUT ENTIER DANS LES PÉCHÉS. Mais ils disent là quelque chose de faux, puisque plus haut le Seigneur a dit ni lui n’a péché, ni ses parents . La réprimande venant de la colère de …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 32 … des princes des prêtres , et à cause de l’enseignement public du Christ . 1052. On a dit plus haut que le Christ, pour montrer la fragilité de la nature humaine, monta à la fête en se cachant; …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 12, 32 … qu’Il lui dise plusieurs paroles. Il n’y a donc pas de contradiction avec ce qui a été dit plus haut, en cet endroit : JE VOUS LE DIS : TOUT PÉCHÉ ET TOUT BLASPHÈME, etc., parce que celui qui …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 1, 18 … [l’enfant] était le fils du Saint-Esprit, Lc 1, 35 : L’Esprit Saint se posera sur toi et l’ombre du Très-Haut t’a recouverte. Or, bien que, selon Augustin, les opérations de la Trinité soient …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 4, 36 … A LA FETE, conformément à ce qui était prescrit par la Loi. Pourtant, nous n’avons pas lu plus haut que le Christ ait fait un miracle à Jérusalem. A cela je réponds, avec Origène que les Juifs …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 37 … savoir que l'expression « pour que » dans les Saintes Écritures a tantôt un sens causal, comme plus haut : Moi je suis venu pour que mes brebis aient la vie ; tantôt un sens consécutif, et signifie …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 8 108. Plus haut, l’Evangéliste a traité de la divinité du Verbe à ; il commence maintenant à traiter de son Incarnation. A ce sujet, il parle d’abord du témoin du Verbe incarné, c’est-à-dire du …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 2, 17 366. Plus haut l’Evangéliste a exposé le signe que fit le Christ pour affermir ses disciples; ce signe relevait de son pouvoir de transformer la nature. Ici, il s’agit de sa Résurrection, qui relève …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 32 … est glorifié et rendu participant de sa gloire, il est manifeste que le Christ, qui connaît Dieu très parfaitement en tant qu'il est la splendeur de toute la gloire divine et qu'il peut prendre …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 6, 9 893. VOUS PRIEREZ DONC AINSI. Plus haut, le Seigneur a enseigné la manière de prier, à savoir, en évitant la vanité des hypocrites et le bavardage des Gentils ; ici, il enseigne ce que nous devons …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 25 … en nous tant que Jésus, la lumière véritable, n’est pas parvenu jusqu’à nous, comme il est dit plus haut lui dont la présence chasse toutes les ténèbres . Si le Christ s’est soustrait aussi …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 2, 11 335. Plus haut l’Evangéliste a montré de différentes manières la dignité du Verbe incarné et l’évidence de sa manifestation. Ici, il commence à préciser les effets et les œuvres qui manifestèrent au …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 16, 16 … autre plus grande encore, celle de la naissance de l'enfant. Et assurément cette dernière joie est très grande si l'enfant est de sexe masculin, car le mâle est quelque chose de parfait, alors que …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 13 … est appelée mer. Le nom "lac de Génésareth" lui vient de la nature du lieu. En effet, elle est très agitée du fait de l’emprise des vents qui naissent de l’évaporation de ses propres eaux, d’où …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 9, 1 … Selon Chrysostome c’est que Jésus, sortant du Temple et voyant cet aveugle, le regarda avec une très grande attention, comme s’il trouvait en lui matière à exercer sa puissance; si bien que les …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 16, 23 … - me sont venus tous les biens. La raison de l'intimité promise avec le Père. 2147. Plus haut le Seigneur a promis aux disciples l'accès intime auprès du Père ; il précise maintenant la …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 2 … la science de Celui qui le prononce, le Verbe serait imparfait. Mais il est manifeste qu’Il est très parfait, donc "Il est unique." Et nous lisons dans le livre de Job : Dieu ne parle qu’une …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 16, 6 … [la Sagesse]. Quatrièmement, pour sauvegarder l'unité de l'Église. Car, comme il a été dit plus haut, Jean n'a fait aucun signe, pour que le peuple ne se divise pas à l'égard du Christ, et pour …