Recherche

Si vous entrez plus d'un mot (séparé par un espace), tous les mots doivent se trouver dans un même verset ou commentaire pour sortir comme résultat
3 résultats dans les évangiles
Jean 9, 5 Aussi longtemps que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. »
Matthieu 5, 14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
Jean 8, 12 De nouveau, Jésus leur parla : « Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. »
275 résultats dans les commentaires : les 248 plus pertinents affichés
Théophylacte d'Ohrid - Jean 8, 12 … de ces paroles pour combattre l'erreur de Nestorius. Nôtre-Seigneur, en effet, n'a pas dit : La lumière du monde est en moi, mais : « Je suis la lumière du monde ; » car celui qui paraissait être …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 46 … ensuite le fruit de la foi et d'abord sa dignité et sa puissance. De quelle manière le Christ est lumière, cela a été exposé plus haut : Il était la lumière, la vraie, qui illumine tout homme …
Saint Augustin - Jean 12, 50 … veulent sortir des ténèbres au milieu desquelles il les a trouvés, il leur faut croire dans la lumière qui est venue dans le monde. Dans un autre endroit, il dit à ses disciples : « Vous êtes la …
Saint Bède le Vénérable - Jean 8, 12 Remarquez qu'il ne dit pas : Je suis la lumière des anges, ou la lumière du ciel, mais : « La lumière du monde, » c'est-à-dire des hommes qui demeurent dans les ténèbres, selon cette prophétie de …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 5, 14 … l'exemple de leurs vertus le sel qui assaisonne les peuples, de même ils sont par leur doctrine la lumière qui éclaire les ignorants. Or une vie sainte est la condition première, essentielle avant …
Louis-Claude Fillion - Jean 9, 5 Tant que je suis dans le monde. Jésus s'excite pour ainsi dire au travail, en se rappelant qu'il n'a plus que peu de temps à demeurer sur la terre. - Je suis la lumière du monde. Cf. 1. 4 et ss. ; 8, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 10 124. Plus haut , l’Evangéliste nous a présenté le Précurseur, le témoin du Verbe incarné; mainte nant il va parler du Verbe incarné Lui-même : de la nécessité de sa venue l’objet de la présente …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 14 615. VOUS ÊTES LA LUMIÈRE. Ici est présentée la troisième dignité des apôtres. En effet, de même qu’ils doivent écarter autrui du mal, de même ils doivent aussi éclairer. À cet égard, [le Seigneur] …
Saint Augustin - Matthieu 5, 15 … ne s'oppose à ce que, par cette maison, on entende l'Église ; ou bien encore cette maison c'est le monde lui-même, comme sembleraient l'indiquer ces paroles : « Vous êtes la lumière du monde. »
Saint Bède le Vénérable - Matthieu 28, 7 Depuis le commencement du monde jusque là, la marche naturelle du temps était que le jour précédât la nuit, parce que l'homme, ayant perdu par son péché la lumière du paradis, était tombé dans les …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 5, 14 La lumière du monde. En d’autres endroits, Cf. Joan. 8, 12 ; 9, 6, etc., Jésus s’approprie ce titre d’une manière exclusive ; ici il le donne à ses disciples en tant qu’ils réfléchissent comme des …
Saint Augustin - Jean 5, 18 Nôtre-Seigneur semble donc dire aux Juifs : Pourquoi vouloir que je ne fasse rien le jour du sabbat ? La loi qui vous ordonne de garderie jour du sabbat vous a été donnée en figure de ce que je …
Pape François - Jean 12, 46 La lumière de la foi (Lumen Fidei) : Par cette expression, la tradition de l’Église a désigné le grand don apporté par Jésus, qui, dans l’Évangile de Jean, se présente ainsi : « Moi, lumière, je suis …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 5 95. Plus haut, l’Evangéliste a manifesté la puissance du Verbe en tant qu’elle est universellement productrice de toutes les réalités; ici, il manifeste sa puissance dans son rapport spécial aux …
Saint Augustin - Jean 8, 12 … celui par lequel le soleil a été créé. Toutes choses, en effet, ont été faites par lui, et cette lumière qui a créé le soleil s'est faite visible pour nous sous le soleil, elle s'est couverte de …
Saint Jean Chrysostome - Jean 8, 12 … mais qu'il est le maître de l'univers entier : « Jésus leur parla de nouveau, disant : Je suis la lumière du monde, » et non pas seulement la lumière de la Galilée, de la Palestine, de la Judée.
Saint Bède le Vénérable - Matthieu 1, 18 … Marie en hébreu signifie étoile de la mer, et en syriaque maîtresse, parce qu'elle a enfanté et la lumière du salut, et le Seigneur du monde.
Saint Jérôme - Marc 10, 52 L'aveuglement où est tombé une partie du peuple juif, fera place à la lumière, lorsqu'à la fin du monde, Notre-Seigneur leur enverra le prophète Elie ( Ml 4, 5).
Pape Saint Jean-Paul II - Marc 6, 29 Au seuil du Nouveau Testament, Jean Baptiste, se refusant à taire la Loi du Seigneur et à se compromettre avec le mal, « a donné sa vie pour la justice et la vérité » 142, et il fut ainsi précurseur …
Saint Jérôme - Matthieu 4, 15 … partie fut appelée Galilée des nations, l'autre Galilée des Juifs. On peut lire aussi : " Au delà du Jourdain, de la Galilée des nations, " de sorte que le peuple qui était assis ou qui marchait …
Louis-Claude Fillion - Jean 3, 19 Quoique le but de l’Incarnation soit le rachat du monde (verset 17), il y aura des méchants qui seront jugés et condamnés (verset 18) : Jésus va commenter le motif de leur condamnation. - Or voici …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 5, 14 … enseigne encore à veiller avec soin sur leur propre conduite, parce qu'ils sont exposés à la vue du monde entier, comme une ville bâtie sur une montagne, ou comme une lumière placée sur le …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 14 725. VOUS ÊTES LA LUMIÈRE DU MONDE, etc. Ici est montré qu’ils doivent éclairer par la parole de l’enseignement, en laquelle on peut noter trois [qualités] que doit avoir le prédicateur de la parole …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 5, 13 – Sa mission, c’est d’être le sel de la terre et la lumière du monde (cf. Mt 5, 13-16). " Il constitue pour tout le genre humain le germe le plus fort d’unité, d’espérance et de salut ".
Louis-Claude Fillion - Jean 8, 12 … accentuées, seront aussi les dernières par lesquelles il terminera l’entretien, verset 58. - La lumière du monde. (en grec, la lumière par excellence du monde entier, et point seulement de la …
Saint Jérôme - Matthieu 16, 16 C'est-à-dire parce que vous avez fait cette confession de foi: «Vous êtes le Christ, Fils du Dieu vivant», moi je vous dis non point par un discours vain et sans ob jet, mais je vous dis (car pour …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 1, 45 … ne se réalise toutefois — et l'Eglise en a également conscience — qu'au milieu des douleurs et du « travail de l'enfantement » (Ap 12, 2), c'est-à-dire dans la tension constante avec les forces …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 9 C’était la vraie lumière. Nous revenons au Verbe-lumière et à son action sur les hommes. Cf. versets 4 et 5. « Était » (toujours ce majestueux imparfait) a « Verbe » pour sujet sous-entendu ; « …
Saint Jean Chrysostome - Jean 8, 13 Nôtre-Seigneur venait de déclarer qu'il était la lumière du monde, et que celui qui le suivait ne marchait pas dans les ténèbres ; les Juifs cherchent à détruire l'effet de ces paroles : « Alors les …
Rabanus Maurus - Matthieu 8, 17 En effet, le coucher du soleil figure la passion et la mort de celui qui a dit : « Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde ; » de celui qui dans le temps de sa vie mortelle n'a …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 4, 16 454. [Is 9, 1] Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Il dit deux choses : qui marchait, et QUI ÉTAIT ASSIS. En effet celui qui est depuis le début dans des ténèbres pas …
Origène - Matthieu 24, 30 … le jour est comme obscurci par les nua ges d'une épaisse fumée; ainsi, on peut dire qu'à la fin du monde, les grands flambeaux du jour seront obscurcis par le feu que la justice de Dieu doit …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 5, 14 … pascal, signifie que le Christ a illuminé le néophyte. Dans le Christ, les baptisés sont " la lumière du monde " (Mt 5, 14 ; cf. Ph 2, 15).
Saint Jérôme - Matthieu 24, 28 … de sa gloire. C'est donc une folie de chercher dans un endroit limité ou réservé celui qui est la lumière du monde ( Jn 8,9 Jn 8,12 ).
Saint Bède le Vénérable - Marc 1, 32 Dans le sens mystique, le coucher du soleil signifie la passion et la mort de celui qui dit: «Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde». C'est après le coucher du soleil, que les …
Saint Jean Chrysostome - Jean 1, 9 … ceux qui prétendent que Jésus-Christ n'est pas le vrai Dieu? alors qu'il est appelé ici la vraie lumière. Mais s'il éclaire tout homme venant en ce monde, comment se fait-il qu'un si grand nombre …
Pape François - Luc 12, 6 … Dieu et a un message à nous enseigner ; ou encore l’assurance que le Christ a assumé en lui-même ce monde matériel et qu’à présent, ressuscité, il habite au fond de chaque être, en l’entourant de son …
Saint Bède le Vénérable - Marc 3, 16 … dit ( 1Co 10 ) :» Or, cette pierre était Jésus-Christ». Carde même que Jésus-Christ était la vraie lumière ( Jn 1), et qu'il donna aux Apôtres le privilège d'être appelés la lumière du monde, de …
Alcuin d'York - Jean 8, 12 … dans un plus grand jour sa puissance divine : « Jésus leur parla de nouveau, disant : Je suis la lumière du monde. »
Saint Augustin - Jean 9, 7 … vraiment le jour, c'est le Christ. Aussi Nôtre-Seigneur ajoute-t-il : « Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. » Il est donc lui-même le jour ; ce jour qui se mesure sur la …
Saint Maxime de Turin - Luc 1, 43 … d'avance destiné à venir publier la joie des hommes et l'allégresse des cieux. De sa bouche, le monde a entendu tomber les paroles admirables qui annonçaient la présence de notre Rédempteur, …
Catéchisme de l'Église catholique - Jean 16, 8 Avec la progression de la Révélation est éclairée aussi la réalité du péché. Bien que le Peuple de Dieu de l’Ancien Testament ait connu d’une certaine manière la condition humaine à la lumière de …
Saint Bède le Vénérable - Luc 1, 27 … mer, et en syriaque, maîtresse, noms qui conviennent parfaitement à Marie qui a enfanté le Maître du monde, et la lumière éternelle des siècles.
Concile œcuménique - Matthieu 5, 14 … des choses, dont découlent de nouvelles conditions pour l’humanité, l’Église, sel de la terre et lumière du monde (cf. Mt 5, 13-14), est appelée de façon plus pressante à sauver et à rénover toute …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 5, 16 … dont la place régulière serait avant « ne peut », au v. 14. Les Apôtres, dès là qu’ils sont la lumière du monde, doivent faire étinceler partout leurs rayons, car l’Église du Christ n’est pas …
Rémi d'Auxerre - Matthieu 26, 2 Le mot pâque a un sens mystérieux, parce que c'est en ce jour que Jésus-Christ a passé du monde à son Père, de la Corruption à l'incorruptibilité, de la mort à la vie; ou bien, parce qu'il a délivré …
Eusèbe de Césarée - Luc 21, 33 … et leur fait produire d'innombrables plantes nuancées à l'infini; ainsi le glorieux avènement du Fils unique de Dieu répandant ses rayons vivifiants sur le monde nouveau, fera renaître à la …
Saint Bède le Vénérable - Marc 1, 35 Si par le coucher du soleil ou entend, dans le sens mystique, la mort du Sauveur, pourquoi ne pas voir sa résurrection dans le retour du matin? Après que sa lumière eut brillé sur le monde, il s'en …
Concile œcuménique - Jean 1, 10 … humain, moins esclave des choses, peut plus facilement s’élever à l’adoration et à la contemplation du Créateur. Bien plus, il est préparé à reconnaître, sous l’impulsion de la grâce, le Verbe de …
Pape Saint Jean-Paul II - Marc 16, 15 Le Christ, « la lumière des nations », éclaire le visage de son Eglise, qu'il envoie dans le monde entier pour annoncer l'Evangile à toute créature (cf. Mc 16, 15) Ainsi, peuple de Dieu au milieu des …
Saint Bède le Vénérable - Luc 2, 50 Nous pouvons encore dire que, comme le nombre sept, le nombre douze (formé des deux parties du nombre sept multipliées l'une par l'autre) figure l'universalité et la perfection des temps et des …
Saint Jean Chrysostome - Jean 12, 46 … » doivent être entendues dans ce sens : Celui qui reçoit l'eau d'un fleuve, ne reçoit pas l'eau du fleuve, mais l'eau qui sort de la source. Or, le Sauveur voulant montrer qu'on ne peut croire en …
Saint Grégoire le Grand - Luc 19, 4 … un sycomore, et voit ainsi le Seigneur, parce que ceux qui embrassent ce qui est une folie aux yeux du monde, contemplent dans tout son éclat la sagesse de Dieu. En e ffet, quelle folie plus grande …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 5 Encore un pas en avant. Nous allons apprendre ce qu’est le Verbe pour l’homme déchu. - Et la lumière. Le Logos suivant la belle expression de S. Pierre (1 Petr. 1, 19). Rien de plus grandiose que ces …
Saint Grégoire de Nysse - Luc 5, 11 … le nombre de poissons que lui, le Seigneur de la mer et de la terre, avait déterminé; car la voix du Verbe est toujours une voix de puissance, et c'est par son commandement, que l'origine du monde, …
Origène - Matthieu 24, 30 … dire que ce soleil qui doit s'obscurcir, c'est le démon qui doit être jugé et condamné à la fin du monde, car, bien qu'il ne soit que ténèbres, il affecte de briller comme le soleil; la lune, qui …
Saint Jean Chrysostome - Luc 8, 16 … soient pleins de courage comme des hommes exposés aux regards de tous, et qui combattent au milieu du monde comme sur un théâtre; ne considérez pas, semble-t-il leur dire, que nous n'habitons qu'une …
Pape Benoît XVI - Jean 1, 14 Par une hymne du VIIe -IXe siècle, donc depuis plus de mille ans, l'Église salue Marie, Mère de Dieu, comme « étoile de la mer »: Ave maris stella. La vie humaine est un chemin. Vers quelle fin? …
Concile œcuménique - Marc 16, 15 Le Christ est la lumière des peuples ; réuni dans l’Esprit Saint, le saint Concile souhaite donc ardemment, en annonçant à toutes les créatures la bonne nouvelle de l’Évangile répandre sur tous les …
Louis-Claude Fillion - Jean 12, 36 Des enfants de lumière : Telle sera la glorieuse transformation opérée en ceux qui adhéreront à la lumière par foi, ils seront eux-mêmes étonnamment illuminés. Sur cette locution hébraïque, qui …
Louis-Claude Fillion - Jean 12, 46 Moi qui suis la lumière... Cf. vv. 35, 36 ; 1, 5, 9 ; 8, 12 ; 12, 35 et 36. Ce pronom est emphatique : moi, et pas un autre. - Je suis venu dans le monde : ἐλήλυθα au parfait, parce que Jésus …
Louis-Claude Fillion - Luc 7, 35 Cependant, Jésus est heureux de l'ajouter, tous les yeux ne s'étaient pas fermés à la lumière, ni tous les cœurs à la grâce. Les « fils de la sagesse » (hébraïsme pour désigner ceux d'entre les Juifs …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 6, 45 … de partager sa vie et sa destinée, de participer à son obéissance libre et amoureuse à la volonté du Père. En suivant, par la réponse de la foi, celui qui est la Sagesse faite chair, le disciple de …
Concile œcuménique - Matthieu 5, 14 … tous les fils de l’Église doivent avoir une vive conscience de leur responsabilité à l’égard du monde, nourrir en eux un esprit véritablement catholique et dépenser leurs forces pour l’œuvre …
Saint Bède le Vénérable - Marc 10, 52 … revêtu d'une chair mortelle et aux approches de sa passion, qu'il amène un grand nombre d'âmes à la lumière de la foi. En effet, ce n'est pas dans les premières années de son incarnation, mais dans …
Théophylacte d'Ohrid - Luc 12, 40 … de tous les soins et de toutes les sollicitudes de la vie, le Seigneur les prépare aux oeuvres du ministère en leur disant: «Ceignez vos reins», c'est-à-dire, soyez toujours prêts à accomplir …
Saint Bède le Vénérable - Marc 10, 52 Dès que le peuple des gentils eut appris la célébrité du nom de Jésus-Christ, il cherche à participer à ses grâces, malgré les oppositions nombreuses d'abord des Juifs, puis des gentils eux-mêmes, …
Saint Ambroise - Luc 6, 5 Cette action des disciples renferme un grand mystère. Le champ de blé, c'est le monde entier; la moisson, dont ce champ est couvert, c'est la prodigieuse fécondité des saints répandus dans le champ …
Saint Jérôme - Matthieu 26, 69 Nous lisons dans un autre Évangile ( Lc 22,61 ), qu'après le renoncement de Pierre et le chant du coq, le Seigneur regarda Pierre, et, par ce regard, lui fit verser des larmes amères. Il n'était pas …
Saint Athanase - Matthieu 1, 1 L'apôtre saint Jean, voyant cet hérétique bien longtemps auparavant à la lumière de l'Esprit saint, plongé dans le profond sommeil de cette erreur insensée, le secoue de sa léthargie par ces paroles …
Rabanus Maurus - Matthieu 9, 31 La maison du chef de la synagogue, c'est la synagogue elle-même qui est soumise à Moïse ; la maison de Jésus, c'est la céleste Jérusalem. Pendant que le Seigneur traverse ce monde pour retourner dans …
Concile œcuménique - Jean 10, 36 Le Seigneur Jésus, « que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde » (Jn 10, 36), fait participer tout son Corps mystique à l’onction de l’Esprit qu’il a reçue : en lui, tous les fidèles deviennent …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 14, 24 … le Père de gloire, le Seigneur en un mot a préparé un grand festin, qui a eu lieu dans la personne du Christ. Dans les derniers temps, et comme vers le déclin du monde, le Fils de Die u a fait …
Pape Saint Jean-Paul II - Luc 1, 32 Par ces paroles, se trouve mis en lumière au milieu de la foule, au moins un instant, l'évangile de l'enfance de Jésus. C'est l'évangile où Marie est présente comme la mère qui conçoit Jésus dans son …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 33 … Enfin, il donne l'explication à propos de la voix qui s'est fait entendre [n° 1664]. La voix du Père. 1662. Cette voix, c'est la voix de Dieu le Père, comme la voix qui vint sur le Christ …
Louis-Claude Fillion - Jean 17, 15 … » (v. 11), le Sauveur la réitère en la développant. - Je ne vous prie pas (Cf. v. 9) de les enlever du monde. Une prompte mort, qui conduirait directement les apôtres au ciel, serait le plus simple …
Saint Bède le Vénérable - Marc 11, 2 … située sur le versant de la montagne des Oliviers, figure de l'onction des dons spirituels et de là lumière de la science et de la piété, par lesquels le Sauveur anime et réchauffe l'Eglise. Il …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 3, 3 … 3). Le don de cette vie constitue l'objet propre de la mission de Jésus: il est « celui qui descend du ciel et donne la vie au monde » (Jn 6, 33), si bien qu'il peut affirmer en toute vérité: « Celui …
Louis-Claude Fillion - Jean 11, 10 … parabole, car, actuellement, je ne cours aucun péril. - Le jour n’a-t-il pas douze heures ? Il part du fait tout évident de la division du jour en douze heures, puis il suppose le cas d’un voyageur …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 6, 40 … faisait aussi cette comparaison». En effet, ses disciples étaient appelés à devenir les docteurs du monde; ils devaient donc connaître toutes les règles d'une vie sainte, et répandre les clartés …
Rémi d'Auxerre - Matthieu 13, 42 … justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père»,seront mis au nom bre des enfants du royaume. Dans ce monde, la lumière que répandent les saints brille aux yeux des hommes; après la …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 6, 23 … de son royaume dans les âmes. Prenez garde, a-t-il dit, de vous attacher aux biens de ce monde, car leur amour aurait promptement corrompu votre cœur. Il ajoute maintenant que, si notre …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 15 … deuxièmement, il montre de quelle façon ils doivent se manifester, en cet endroit : QU’AINSI VOTRE LUMIÈRE [BRILLE DEVANT LES HOMMES]. 620. Qu’ils ne doivent pas se cacher, il le prouve par deux …
Saint Ambroise - Jean 9, 5 … de le corriger, car il est l'auteur de la nature. Ce qui lui a fait dire: Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde (Jn 9,5), c'est-à-dire que tous ceux qui sont aveugles peuvent …
Louis-Claude Fillion - Luc 1, 79 Seconde strophe de la seconde partie : Effets produits par la venue du Messie. - Ici plus que jamais il est manifeste que « le Christ est l'objet principal, le commencement et la fin du cantique de …
Concile œcuménique - Jean 12, 31 … et collective, se manifeste comme une lutte, combien dramatique, entre le bien et le mal, entre la lumière et les ténèbres. Bien plus, voici que l’homme se découvre incapable par lui-même de vaincre …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 8 108. Plus haut, l’Evangéliste a traité de la divinité du Verbe à ; il commence maintenant à traiter de son Incarnation. A ce sujet, il parle d’abord du témoin du Verbe incarné, c’est-à-dire du …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 12 … récompense très grande. De plus, [elle est] ABONDANTE par comparaison, Rm 8, 18 : Les souffrances du temps présent ne sont pas à comparer à la gloire qui doit se révéler en nous ; 2 Co 4, 17 : La …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 21 476. Plus haut , le Seigneur a attribué la cause de la régénération spirituelle à la descente du Fils de Dieu et à l’exaltation du Fils de l’homme, et Il en a fait connaître le fruit la vie …
Saint Grégoire le Grand - Matthieu 13, 49 … qu'elle est confiée à des pêcheurs, et c'est par elle que chacun de nous est tiré d es flots de ce monde sur le rivage du royaume des cieux et arraché aux abîmes de la mort éternelle. Ce filet …
Saint Augustin - Jean 11, 10 … Judas, mais son successeur ; car, après la chute de Judas, Matthias lui succéda, et la perfection du nombre douze demeura dans son intégrité. Les heures sont éclairées par la lumière du jour, et …
Concile œcuménique - Jean 19, 34 Ainsi le Fils vint, envoyé par le Père qui nous avait choisis en lui avant la création du monde et prédestinés à l’adoption filiale, selon son libre dessein de tout rassembler en lui (cf. Ep 1, …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 5, 37 … de Dieu s’est manifestée tout entière. " Plein de grâce et de vérité " (Jn 1, 14), il est la " lumière du monde " (Jn 8, 12), il est la Vérité (cf. Jn 14, 6). " Quiconque croit en lui, ne …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 20 … de son enseignement; il expose d’abord la puissance illuminative elle-même , puis il met en lumière ce que le Christ en dit . A. SA RÉVÉLATION DE NOUVEAU A propos de la puissance …
Concile œcuménique - Matthieu 1, 23 Les Saintes Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testament et la Tradition vénérable mettent dans une lumière de plus en plus grande le rôle de la Mère du sauveur dans l’économie du salut et le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 17, 24 … » ce qui est soumis à sa volonté, c'est-à-dire pour qu'il en fasse ce qu'il veut. Or la volonté du Christ est double : de miséricorde et de justice. Mais la volonté de miséricorde lui appartient …
Louis-Claude Fillion - Luc 16, 8 … général de notre parabole, et qu'on a vu dans ce verset tantôt un indice évident de la conversion du régisseur (voyez la note du v. 5), tantôt (telle était l'opinion de Julien l'apostat) une …
Saint Bède le Vénérable - Marc 1, 3 … ou envoyé, et on a pu très bien donner ce nom à celui qui a été envoyé pour rendre témoignage à la lumière, et annoncer au monde le Seigneur qui venait s'y incarner, puisqu'il est certain qu'on peut …
Lansperge le Chartreux - Matthieu 4, 23 Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière (Is 9,1). Mes frères, nul n'ignore que nous sommes tous nés dans les ténèbres et que nous y avons vécu autrefois. Mais …
Saint Bède le Vénérable - Marc 6, 29 … que Jean-Baptiste, dont la réputation devait décroître, est né à cette époque de l'année, où la lumière du jour commence à décroître, tandis que Notre-Seigneur est venu au monde à l'époque où les …
Pape Saint Jean-Paul II - Matthieu 5, 16 … loin de se refermer sur lui-même, devient « sacrement » pour l'humanité, signe et instrument du salut opéré par le Christ, lumière du monde et sel de la terre (cf. Mt 5, 13-16) pour la …
Saint Jean Chrysostome - Luc 18, 38 … et son coeur lui faisait pressentir celui que ses yeux ne pouvaient apercevoir: «Entendant le bruit du peuple qui passait, il demanda ce que c'était». Ceux qui le voyaient de leurs yeux lui …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 2, 1 L’Épiphanie est la manifestation de Jésus comme Messie d’Israël, Fils de Dieu et Sauveur du monde. Avec le Baptême de Jésus au Jourdain et les noces de Cana (cf. LH, antienne du Magnificat des …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 1, 3 Zara représente le peuple juif qui apparut le premier à la lumière de la foi, sortant pour ainsi dire du sein ténébreux du monde, c'est pour cela qu'il fut marqué par le ruban d'écarlate de la …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 18, 7 1959. MALHEUR AU MONDE À CAUSE DES SCANDALES ! Après que le châtiment a été présenté d’une manière particulière, il est présenté d’une manière générale. Et [le Seigneur] fait trois choses. …
Louis-Claude Fillion - Jean 12, 31 S'élevant tout à coup à des sphères supérieures, et contemplant, à la lumière du témoignage que lui rendait son Père, l'avenir entier de son Église, le Sauveur chante un hymne de triomphe, vv. 31-32. …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 4, 30 Le Christ a voulu amener à lui le monde entier et conduire à Dieu le Père tous les habitants de la terre. Il a voulu rétablir toutes choses dans un état meilleur et renouveler, pour ainsi dire, la …
Pape Saint Jean-Paul II - Matthieu 5, 16 … non seulement devant Dieu, mais aussi devant les hommes : elle se fait témoignage. « Vous êtes la lumière du monde — a dit Jésus. Une ville ne se peut cacher, qui est sise au sommet d'un mont. Et …
Louis-Claude Fillion - Jean 6, 35 … (et nous avons dit que cette idée forme une gradation importante dans l’entretien ; voyez la note du verset 24) N.-S. Jésus-Christ s’identifie lui-même, versets 35 et suivants, au pain dont il …
Nicolas Cabasilas - Luc 1, 56 … une épée, comme le divin Syméon l'avait annoncé. La première, elle fut rendue conforme à la mort du Sauveur par une mort semblable à la sienne. C'est pourquoi, avant tous les autres, elle eut part …
La Glose - Matthieu 4, 22 … Seigneur appartient à l'Église, qui dans un sens spirituel est tout à la fois la Galilée qui passe du vice à la vertu, la Décapole, à cause des dix commandements qu'elle doit observer ; Jérusalem et …
Concile œcuménique - Jean 13, 34 … « livré pour nos péchés, ressuscité pour notre justification » (Rm 4, 25), possesseur désormais du Nom qui est au-dessus de tout nom et glorieusement régnant dans les cieux. Le statut de ce …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 11 Autre insuccès du Verbe, encore plus douloureux parce qu’il paraissait alors impossible. Les versets 9 à 11 forment comme trois cercles concentriques, qui vont se rapprochant progressivement de leur …
Saint Augustin - Jean 6, 21 … barque était la figure de l'Eglise, il faisait déjà nuit, et il n'y avait rien d'étonnant, la vraie lumière ne brillait pas encore, Jésus n'était pas encore venu les trouver. Plus approche la fin du …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 14, 26 … il est historiquement réalisé. L'Eglise est destinée, en effet, «à s'étendre à toutes les parties du monde, elle prend place dans l'histoire humaine, bien qu'elle soit en même temps transcendante …
Saint Bède le Vénérable - Marc 6, 47 … qui est contraire, sont une figure des travaux de la sainte Eglise, qui malgré les flots soulevés du monde et les tempêtes déchaînées par les esprits impurs, s'efforce de parvenir au repos de la …
Saint Augustin - Jean 3, 30 … ne faisaient pas une différence d'âge. Ces paroles renferment un grand mystère ; avant la venue du Seigneur, les hommes mettaient toute leur gloire en eux-mêmes, il est venu et s'est fait homme …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 10, 27 Il est à remarquer qu’un grand nombre des recommandations contenues dans cette troisième partie du discours ont été exprimées sous la forme d’aphorismes populaires : ce vêtement imagé les rend tout à …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 3, 21 … faut lire de manière analogue l'exhortation de l'Apôtre à ne pas se conformer à la mentalité de ce monde, mais à se transformer en renouvelant notre jugement (cf. Rm 12, 2). En réalité, c'est le « …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 9, 35 Jésus gravit la montagne avec les trois disciples qu'il a choisis. Puis, il est transfiguré par une lumière éclatante et divine, au point que son vêtement semblait briller comme la lumière. Ensuite, …
Origène - Luc 4, 20 Quand vous lisez: Il enseignait dans leurs synagogues, et tout le monde faisait son éloge, gardez-vous de n'estimer heureux que ces gens-là, et de vous croire privés de son enseignement. Si les …
Saint Gregoire de Nazianze - Matthieu 4, 6 Si le persécuteur et le tentateur de la lumière vient t'assaillir après le baptême, - et certes il le fera, car il a bien assailli le Verbe, mon Dieu, dissimulé sous le voile de la chair, cette …
Saint Thomas More - Jean 13, 15 Avant la fête de la Pâque, sachant que l'heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, Jésus, ayant aimé les siens, les aima jusqu'au bout (Jn 13,1). L'évangéliste saint Jean était …
Saint Laurent de Brindes - Marc 7, 37 La Loi divine raconte les oeuvres que Dieu a accomplies à la création du monde, et elle ajoute: Dieu vit tout ce qu'il avait fait: c'était très bon (Gn 1,31). <> L'Évangile rapporte l'oeuvre de la …
Saint Augustin - Jean 4, 6 C'est donc à la sixième heure du jour que Nôtre-Seigneur vint s'asseoir sur le bord du puits. Je vois dans ce puits une profondeur ténébreuse, je suis autorisé à y reconnaître les parties inférieures …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 15 … la doctrine de prédication, ou la chaleur de la doctrine, car dans la lampe il y a feu et lumière. De même aussi dans la prédication, il doit y avoir la chaleur de l’Esprit à l’intérieur, …
Saint Augustin - Jean 14, 27 L'amour qui distingue et sépare les saints des partisans du monde, est cet amour qui inspire un même esprit à ceux qui habitent ( Ps 68, 7) dans la maison où le Père et le Fils font leur demeure, en …
Louis-Claude Fillion - Luc 22, 61 … Laurent Justinien (Lib. de triumphali Christi agone, c. 8) : « Il regarda Pierre non avec les yeux du corps mais avec le regard de sa piété » (de même Nicolas de Lyre, etc.) ? Nous le craignons. Les …
Pape Benoît XVI - Jean 19, 27 … contraire vraiment proche d’eux. Nous ne le voyons mieux en personne d’autre qu’en Marie. La parole du Crucifié au disciple – à Jean, et à travers lui, à tous les disciples de Jésus: «Voici ta mère» …
Saint Grégoire le Grand - Luc 14, 24 … ceux qui sont orgueilleux jusqu'au sein de la pauvreté; les aveugles sont ceux qui n'ont aucune lumière dans l'esprit; les boiteux, ceux qui manquent de droiture dans leurs actions. Or, comme les …
Saint Augustin - Luc 23, 56 … bien-aimés, qu'aujourd'hui le ciel exulte et la terre se réjouit, car en ce jour où nous sommes la lumière a jailli plus brillamment à partir du sépulcre qu'elle n'a resplendi à partir du soleil. En …
Saint Grégoire le Thaumaturge - Matthieu 3, 14 … me taire, car je suis la voix, et la voix de celui qui crie à travers le désert: préparez le chemin du Seigneur (cf. Mt 3,3). C'est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c'est toi qui …
Théophylacte d'Ohrid - Jean 19, 25 … saint Jean est le seul qui nous apprenne cette circonstance. Les autres évangélistes ont décrit le monde ébranlé au moment où le Sauveur fut crucifié, le ciel couvert de ténèbres, le soleil refusant …
Concile œcuménique - Matthieu 16, 18 … en quête de la cité future, celle-là permanente (cf. He 13, 14), est appelé lui aussi : l’Église du Christ (cf. Mt 16, 18) : c’est le Christ, en effet, qui l’a acheté de son sang (cf. Ac 20, 28), …
Saint Aelred de Rievaulx - Luc 2, 12 Aujourd'hui nous est né le Sauveur du monde, qui est le Christ Seigneur, dans la ville de David (cf. Lc 2,11-12), qui est Bethléem. Nous devons donc y accourir comme firent les bergers lorsqu'ils …
Saint Ephrem - Marc 1, 7 … silencieuses; l'Époux très saint descendit dans le Jourdain; baptisé, il en remonta aussitôt et sa lumière rayonna sur le monde. Les portes du ciel s'ouvrirent et la voix du Père se fit entendre: …
Saint Bède le Vénérable - Marc 10, 46 … accompagné de ses disciples et d'une grande multitude, un aveugle se trouve assis sur le bord du chemin pour demander l'aumône; cet aveugle est la figure du peuple des gentils qui commence à …
Pape Benoît XVI - Luc 2, 38 … sa descendance (cf. Lc 1, 55). Ainsi nous comprenons la sainte crainte qui t'assaillit quand l'ange du Seigneur entra dans ta maison et te dit que tu mettrais au jour Celui qui était l'espérance …
Pape Saint Jean-Paul II - Matthieu 19, 19 Du contexte de l'échange, et spécialement de la confrontation du texte de Matthieu avec les passages parallèles de Marc et de Luc, il ressort que Jésus n'entend pas dresser la liste de tous les …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 12, 32 … blasphème contre l’Esprit-Saint, parce qu’on résiste alors avec pleine connaissance de cause à la lumière, à la grâce, ainsi qu’il a été dit à propos du v. 31. « Les blasphèmes que vous dites …
Pape François - Jean 19, 25 … croyons. Dans la conception virginale de Marie, nous avons un signe clair de la filiation divine du Christ. L’origine éternelle du Christ est dans le Père, il est le Fils dans un sens total et …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 4, 42 … chezles Samaritains, c’est parce que la charité comporte deux préceptes, l’amour de Dieu et celui du prochain, auxquels toute la Loi est suspendue, ainsi que les prophètes Quant au troisième jour, …
Saint Basile le Grand - Matthieu 2, 12 L'étoile vient de s'arrêter au-dessus du lieu où se trouvait l'enfant. C'est pourquoi les mages, quand ils virent l'étoile, éprouvèrent une très grande joie (Mt 2,9-10). Accueillons, nous aussi, …
Théophylacte d'Ohrid - Marc 6, 13 … en témoignage contre eux, c'est-à-dire en signe de désaveu. "Amen, je vous le dis, au jour du jugement, Sodome et Gomorrhe seront traitées moins sévèrement (Mt 10,15) que ceux qui ne vous …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 17, 11 Jésus leur répondit. Réponse précieuse qui jette une vive lumière sur une question jusqu’alors très confuse. - Élie doit venir : en grec, au présent, mais avec le sens du futur. Donc Élie viendra, il …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 20, 1 LE CHRIST MANIFESTE AU MONDE SA DIVINITÉ DANS SA PASSION, SA MORT ET SA RÉSURRECTION LA RÉSURRECTION DU CHRIST 2470. Après avoir rapporté les mystères de la Passion du Christ, l'Évangéliste …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 24, 26 … toujours les recoins, Pr 1, 20 : La sagesse s’exprime sur les places publiques. La vérité est donc lumière et elle cherche à être vue dans la lumière ; mais la doctrine perverse cherche le secret. …
Louis-Claude Fillion - Luc 2, 34 … et Gesenius, Thésaurus. Mais voici qu'il reçoit tout à coup d'en haut de nouvelles révélations.. La lumière qu'il avait si admirablement chantée, il la voit assombrie par de prochains nuages. Alors, …
Louis-Claude Fillion - Luc 23, 45 … alors un phénomène étrange qui dura jusqu'au dernier soupir de Jésus, jusqu'à trois heures du soir : La nature parut se couvrir d'un voile de deuil pendant l'agonie de son auteur. « Quand il …
Origène - Matthieu 24, 8 … la vaine gloire, on peut donner une raison plus profonde encore de celles qui éclateront à la fin du monde. De même que l'avènement de Jésus-Christ fut une source de paix toute divine pour un grand …
Philoxène de Mabboug - Luc 19, 10 … à sa voix dès lors que l'amour des choses terrestres n'alourdissait pas leur âme. Car les liens du monde asservissent le coeur et ses pensées, et celui qui en est entravé entend difficilement …
Saint Hippolyte de Rome - Matthieu 25, 37 … "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde" (Mt 25,32-34). Venez, vous qui avez aimé les pauvres et les étrangers. Venez, vous qui …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 20, 8 2097. LE SOIR VENU, etc. Ici, [le Seigneur] traite du salaire. Premièrement, le salaire est présenté ; deuxièmement, la protestation ; troisièmement, la réponse. À propos du premier point, il fait …
Louis-Claude Fillion - Jean 3, 16 … allée à notre égard jusqu’au sacrifice le plus généreux ; 3° que l’objet de ce céleste amour est le monde corrompu et pervers ; 4° que Jésus est le Fils unique de Dieu ; 5° qu’il a été sacrifié pour …
Saint Bède le Vénérable - Luc 1, 64 Le récit sacré lu dans l'évangile nous présente la naissance du précurseur du Seigneur dans le resplendissement de miracles sublimes. Car il convenait, en vérité, que, dès sa naissance, celui que nul …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 2, 13 227. À propos du premier point, trois choses sont abordées. D’abord, le moment de l’apparition est indiqué ; deuxièmement, l’apparition elle-même est décrite ainsi que le mode de l’apparition, en cet …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 2, 40 … mais chanté comme Dieu par l'armée des saints anges. Car Dieu le Père avait conféré aux habitants du ciel cet honneur insigne d'être les premiers à proclamer le Christ. En outre, nous avons vu …
Saint Ambroise - Marc 9, 7 … trois tentes pour le Seigneur et ses acolytes. Ensuite, il n'a pas pu supporter l'éclat de gloire du Seigneur qui se transfigurait, mais il tomba sur le sol, comme tombèrent aussi les fils du …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 19 1480. L’Évangéliste montre ici la résurrection du mort, en exposant d’abord le dessein de le ressusciter, puis l’ordre de la résurrection . A. L’INTENTION DU CHRIST DE RESSUSCITER LAZARE Le …
Concile œcuménique - Marc 16, 15 Le Peuple de Dieu est rassemblé d’abord par la Parole du Dieu vivant qu’il convient d’attendre tout spécialement de la bouche des prêtres. En effet, nul ne peut être sauvé sans avoir d’abord cru ; …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 17 … enseignant et en suggérant, et plus tard en introduisant à [la réalité] qui va être vue - L'Esprit du Seigneur descendit sur David dès ce jour-là et à jamais. Judas, lui, a reçu l'Esprit Saint et …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 9, 1 … par la parole , le Seigneur confirme maintenant cette puissance par un acte, en donnant la lumière du corps à un aveugle. Dans cette illumination de l’aveugle nous est montrée d’abord …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 20, 29 … que le prophète Elisée avait miraculeusement assaini. Une délicieuse fraîcheur tempérait l’ardeur du ciel tropical qui brûle les steppes voisines de la mer Morte. Aussi, toute cette contrée formait …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 19, 16 … d’après cette idée préconçue qu’ils interprètent toutes ses paroles. Mais tout, dans l’ensemble du récit, indique au contraire que ce jeune homme se présentait de bonne foi et avec d’excellentes …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 19, 28 … en 1 P 1, 3 : Il nous a régénérés pour une vivante espérance. Il y a aussi une régénération du corps : de même en effet que l’âme est régénérée par la grâce, de même, lors de la résurrection, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 9, 34 … vous haïront, vous écarteront, vous injurieront et rejetteront votre nom comme mauvais à cause du Fils de l’homme . B. L’AVEUGLE EST INSTRUIT ET MIS EN VALEUR PAR LE CHRIST (Jean 9, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 11 … à ceux qui ont été régénérés spirituellement, comme on l’a dit . Il commence par montrer le but du présent chapitre l’origine de son enseignement; ensuite, à partir du chapitre VIII, il …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 24, 29 … 21 : Il l’a établi au-dessus de toutes les puissances et les principautés, etc. 2430. À propos du premier point, il dit donc : AUSSITÔT APRÈS LA TRIBULATION DE CES JOURS-LÀ, à savoir, lorsque …
Saint Ephrem - Luc 1, 34 … lui tout est simple." Considérez comment elle crut à la parole entendue et dit: Voici la servante du Seigneur (Lc 1,38). Dès lors le Seigneur descendit d'une manière que lui seul connaît; il se …
Louis-Claude Fillion - Jean 3, 21 … la précédente. Le texte grec employant ici, pour exprimer l’action « ποιῶν » au lieu de « πράσσῶν » du verset 20, les exégètes ont souvent essayé d’indiquer les motifs de ce changement : ποιῶν …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 21 … d'abord une nouvelle venue puis il leur en donne la raison [n° 1931] ; enfin, il exclut le doute du disciple [n° 1938]. La promesse d'une nouvelle venue. Le Seigneur commence par leur …
Origène - Jean 13, 31 … des louanges qui sont données par un grand nombre, car il est évident que ce n'est pas là le sens du mot gloire dans l'Exode, où il est dit: «Que le tabernacle fut rempli de la gloire de Dieu» (Ex …
Grégoire Palamas - Marc 13, 23 … Venez les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la création du monde (Mt 25,34). Héritiers d'un royaume céleste, inébranlable, ils régneront ainsi avec le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 40 … y eut un homme envoyé de Dieu; son nom était Jean. Il vint comme témoin pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui . 803. Le Christ attire maintenant l’attention des …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 1 … comment le Christ prépare ses disciples avant sa Passion. Il commence par montrer [c'est le but du présent chapitre] comment il les forma par un exemple. Ensuite, au chapitre 14, il montre …
Origène - Matthieu 26, 7 … son éclat, ou la doctrine destinée à nourrir la parole de la foi, qui brille en nous comme une lumière. Généralement on donne le nom d'huile à tout ce qui sert à oindre le corps. Mais parmi les …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 13 142. Après avoir montré la nécessité de l’Incarnation du Verbe, l’Evangéliste manifeste sa finalité pour les hommes. Il fait connaître en premier lieu la venue de la lumière : IL EST VENU CHEZ …
Saint Jean Damascene - Marc 9, 7 … même (He 10,1). Israël, en ce temps-là, n'avait pas pu fixer les yeux sur la gloire passagère du visage de Moïse (2Co 3,7). Mais nous, le visage découvert, nous reflétons la gloire du Seigneur …
Louis-Claude Fillion - Luc 16, 9 Jésus voudrait que les enfants de la lumière fissent preuve d'une pareille habileté pour les choses du ciel : il le leur dit en termes solennels (et moi je vous dis : notez l'emphase des deux …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 4, 17 … la place à la prédication de Jean ; autrement celle-ci n’aurait pas eu de valeur, de même que la lumière des étoiles est obscurcie par la lumière du soleil. Est signifié par cela que les formes …
Grégoire Palamas - Luc 1, 15 … a attesté qu'il était plus grand que les prophètes, les saints et les justes depuis le commencement du monde. Toute la vie, en effet, du plus grand parmi tous les enfants des femmes, est le miracle …
Saint Ambroise - Luc 21, 24 … , 3, 4), s'asseoir dans le temple pour usurper le trône de la divine majesté. Il est aussi l'objet du sens spirituel de ces paroles, parce qu'il voudra imprimer dans les âmes les traces profondes de …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 18, 30 À propos du premier point, l'Évangéliste expose d'abord l'examen de Pilate, puis sa concession faite avec libéralité [n° 2338]. 2336. Ici commence l'examen de Pilate, [une interrogation] suivie de …
Saint Jean Chrysostome - Luc 9, 17 … âme, rassemble notre pensée, soutient notre assurance; elle est notre espérance, notre salut, notre lumière, notre vie. Si nous quittons la terre après ce sacrifice, nous entrerons avec une parfaite …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 6, 45 … et strictement conforme à la vérité, après l'avoir d'abord contemplée eux-mêmes, et avoir laissé la lumière divine éclairer leur intelligence. Sans quoi, ils seraient des aveugles conduisant …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 24, 4 … avons parlé. Ils ne peuvent en effet se mettre d’accord sur l’objet direct de la première partie du discours de Notre -Seigneur, non plus que sur la manière dont chaque pensée se rattache à cet …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 14 Voici le faîte de l’histoire du monde et des divines bontés. - Et le Verbe s’est fait chair. Le Verbe fait chair ! « Saint Jean ne recule pas devant le réalisme de cette expression ». Baunard, …
Louis-Claude Fillion - Marc 6, 3 N’est-ce pas là le charpentier. Nous lisons dans S. Matthieu 13, 55 : « N’est-ce pas là le fils du charpentier ? ». S. Marc fait dire aux habitants de Nazareth, avec une légère variante : Celui-ci …
Saint Augustin - Matthieu 12, 32 Ce passage renferme un grand mys tère, et il faut demander à Dieu la lumière nécessaire pour bien l'exposer. Je vous le déclare, mes très chers frères, peut-être dans toutes les saintes Écritures ne …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 28, 18 … vers tout le peuple. Is 9, 2 : Le peuple des Gentils qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière. [Le Seigneur] a aussi annoncé son pouvoir : TOUT POUVOIR M’A ÉTÉ DONNÉ AU CIEL ET SUR LA …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 11 … ; en outre, il devrait éloigner d’autrui le mal ; et troisièmement, il devrait aussi être une lumière vers le bien. Dans ces trois choses, [le Seigneur] fait valoir la dignité apostolique, dans …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 16, 16 … parce que ce temps où vous ne me verrez plus sera court, puisque je me relèverai au point du jour) le troisième jour - Cache-toi un peu pour un moment, jusqu'à ce que soit passée …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 3, 1 267. Plus haut, l’évangéliste a traité de l’entrée du Christ dans le monde ; maintenant il traite de son parcours, à laquelle il faut porter attention selon la progression de son enseignement, car …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 4, 13 … vint d’abord à Nazareth comme dit Luc 4, 18s, et là il entra à la synagogue et enseigna : L’Esprit du Seigneur est sur moi. De là les Juifs l’emmenèrent sur un escarpement rocheux et voulurent le …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 3, 2 … très énergiquement la nature de la vraie pénitence. Ce mot suppose une transformation complète du sens moral, toute une révolution opérée dans l’âme, et par suite dans les voies extérieures …
Origène - Marc 15, 42 … en lui, on doit trouver ce triple niveau de mort. Premièrement par la confession en parole, la mort du Christ doit être montrée en nous, lorsque celui qui croit du fond de son coeur devient juste, et …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 51 … dans le quatrième évangile, où nous le rencontrons jusqu’à vingt-cinq fois, toujours sur les lèvres du Sauveur. Il est remarquable que Jésus parle maintenant au pluriel (« vous verrez ») ; il ne …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 25 … les signes, ils confessent que la prophétie leur est rendue. Voilà pourquoi déjà, à la seule vue du miracle, ils en étaient venus à tenir le Seigneur pour un prophète. Donc, il est dit : CES …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 27, 45 … en cet endroit : OR JÉSUS, POUSSANT DE NOUVEAU UN GRAND CRI, RENDIT L’ESPRIT [27, 50]. À propos du premier point, [Matthieu] fait deux choses : premièrement, il raconte l’obscurcissement qui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 14 179. L’Evangéliste, qui vient de parler de l’Incarnation du Verbe, met maintenant en évidence la manifestation du Verbe incarné. Pour cela il en indique les modes, puis les explique cf. n° . Le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 4, 36 664. Après la conversion des nations par la voie de l’enseignement du Christ , l’Evangéliste montre ici leur conversion par la voie du miracle, en en rapportant un accompli par le Christ. Pour cela, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 18, 6 2279. Ici l'Évangéliste montre la prompte volonté d'amour du Christ de supporter volontairement la trahison, d'abord en s'offrant volontairement, puis en arrêtant le disciple qui résistait [n° …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 7, 26 … : QUICONQUE ÉCOUTE MES PAROLES ET NE LES MET PAS EN PRATIQUE SERA SEMBLABLE À UN SOT, qui est tombé du haut de la lumière de la sagesse. Ainsi, Qo 4, 13 [dit] : Mieux vaut un serviteur sage qu’un …
Sévérianus de Gabala - Jean 13, 8 Le monde visible proclame la bonté de Dieu, mais rien ne la proclame aussi clairement que la venue de Dieu parmi les hommes. Ainsi, celui qui était dans la condition de Dieu a pris la condition de …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 1 … de la création proprement dite. De part et d’autre, « commencement » désigne donc l’origine du monde, le commencement du temps. Mais quelle différence, toutefois ! Ici, le narrateur remonte …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 21 1631. Après avoir exposé la gloire que le Christ a reçue du service de ses proches et de la dévotion des foules, l'Évangéliste montre ici la gloire qu'il a reçue de la dévotion des Gentils. Tout …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 42 280. Plus haut - l’Evangéliste a rap porté le témoignage du Baptiste devant les foules; main tenant il parle de son témoignage devant ses disciples. II commence par exposer le témoignage puis il en …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 16, 23 … le Seigneur s'est attaché à donner deux raisons capables de réconforter ses Apôtres : la promesse du Paraclet et de son propre retour ; à présent, il donne la troisième raison qui les réconforte : …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 34 … les soupçons que l’on pourrait avoir sur le témoin . 254. La description des circonstances du témoignage porte d’abord sur le temps. L’Evangéliste dit : LE LENDEMAIN, pour mettre en valeur …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 21, 19 … L'occasion de cette recommandation. 2635. L'occasion de cette recommandation de Jean fut l'appel du Christ invitant Pierre à le suivre. En effet, c'est APRÈS AVOIR DIT CELA - ce qui concernait sa …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 32 … apparaît à cause d’un dessein inique des princes des prêtres , et à cause de l’enseignement public du Christ . 1052. On a dit plus haut que le Christ, pour montrer la fragilité de la nature …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 1, 3 … été frappée de cécité [Rm 11, 25]. En effet, c’est ainsi que le peuple païen écarté a eu accès à la lumière de la foi, en sortant du sein de l’ignorance et de l’infidélité. 35. En second lieu, il …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 13, 44 … abondance de richesses, de même en est-il de l’enseignement évangélique.» Is 33, 6 : La richesse du salut, ce sont la sagesse et la science ; la crainte du Seigneur est elle-même un trésor. À ce …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 36 … d’annoncer le désir qu’éprouveront les foules et d’ajouter quelle sera leur ruine . A propos du premier point, il annonce le retard qui va être apporté à sa mort et fait comprendre le lieu où …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 15, 1 … leur proposer une allégorie, puis il en vient à son propos [n° 1986]. L'ALLEGORIE DE LA VIGNE ET DU VIGNERON Cette allégorie porte sur la vigne et le vigneron. Le Seigneur présente d'abord la …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 20, 16 … - Les derniers seront les premiers... Plus haut, ch. 19 v. 30, Jésus avait parlé tout d’abord du sort des premiers : beaucoup des premiers seront les derniers ; ici, il commence par les …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 28 … souligne. Or, selon Origène , les paroles rapportées ici relèvent d’un autre témoignage ces envoyés du parti des Pharisiens ne sont pas les mêmes que les prêtres et les lévites envoyés par l’ensemble …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 5 … il poursuit en montrant l'humilité de cette action [n° 1744]. L'heure de Faction. Au sujet du moment, il souligne deux aspects. L'un qui se rapporte à la charité du Christ, et l'autre qui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 11 … nous rendre en toute hâte. La cause de cette venue est double. Ils venaient pour jouir de la vue du Christ et de son enseignement, et aussi POUR VOIR LAZARE, et cela pour deux raisons. D'abord, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 19, 16 2411. L'Évangéliste traite ici de la crucifixion du Christ. Il expose d'abord l'ignominie de la croix, puis il rapporte ce qui suit la crucifixion [n° 2418]. Il décrit l'ignominie de la croix quant à …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 4 68. Après nous avoir parlé de l’être et de la nature du Verbe divin, autant qu’il est possible de les exprimer, l'Evangéliste poursuit en montrant sa puissance et son opération : sa puissance d’abord …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 13 … par le Christ d’une nourriture corporelle, puis il traite de la nourriture spirituelle . Du miracle visible il considère d’abord l’accomplissement, puis l’effet [n° 866]. A. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 42 … dans l’épître canonique de Jude. Parce que donc ils ne s’efforçaient pas de comprendre les paroles du Seigneur — en effet la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas comprise …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 18 208. L’Evangéliste a montré plus haut comment les Apôtres reçurent la grâce du Christ en tant qu’Il en est l’auteur; ici, il montre comment ils reçurent de Lui la sagesse dans son enseignement. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 13 … . A. LA PARABOLE Il leur propose cette parabole en disant Il s’agit, dans cette parabole, du voleur et du pasteur des brebis. Le Seigneur met d’abord en avant la condition du voleur et du …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 21 L'annonce de la trahison future est exposée, et d'abord le crime de trahison, ensuite la personne du traître [n° 1800]. Puis, pour confirmer la vérité de cette prédiction, l'exécution de la …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 26 … été tués ressusciteront . Or il faut savoir que le Christ a ressuscité trois morts : la fille du chef de la synagogue, comme Matthieu le rapporte , le fils de la veuve qu’on emportait hors de …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 4 … Seigneur a fortifié ses disciples quant à son départ, leur promettant qu'ils auraient accès auprès du Père ; ici il parle du chemin par lequel ils vont vers le Père. Or on ne connaît pas un chemin …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 37 À l'égard de ceux qui ne croyaient pas du tout, il commence par montrer la dureté étonnante de leur incrédulité ; puis, pour qu'on ne croie pas que cela se fit d'une manière irrationnelle ou …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 21, 2 … pensé qu'il avait fait cela par désespoir. Mais, maintenant que le Christ leur a été rendu vivant du sépulcre, qu'ils ont examiné les marques de ses blessures et reçu de lui le souffle de l'Esprit …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 50 … loin , il montre le besoin que les hommes ont de ce remède. En ce qui concerne l’efficacité du remède, l’Évangéliste montre d’abord ce qui est exigé de ceux à qui le remède est administré, et …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 9 … la vie spirituelle, l’Evangéliste montre maintenant ce qui fut l’occasion de l’enseignement du Christ : la persécution provoquée contre Lui par les Juifs. Cette persécution eut chez les …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 72 … laquelle le Christ le fait cesser , enfin leur obstination dans l’incrédulité . 984. A propos du scandale des disciples, il faut savoir que nombreux étaient ceux qui, dans le peuple juif, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 42 1528. Puis c’est la dévotion de Marie envers Jésus qui est mise en lumière, et d’abord la dévotion qu’elle a témoignée par un geste, puis la dévotion qu’elle a témoignée par la parole . 1529. À …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 60 … LE MURMURE DES FOULES L’Évangéliste rapporte d’abord le murmure des foules, puis l’intervention du Christ qui y met fin . Pour cela, il expose d’abord l’occasion du murmure , puis les paroles …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 6 … à ceux qui sont régénérés. Il va donc traiter en premier lieu de la régénération spi rituelle, puis du don des bienfaits spirituels à ceux qui sont divinement régénérés . Concernant le premier de …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 32 … le ministère assumé, et répond ensuite au second grief, portant sur la renommée croissante du Christ . Pour répondre au premier grief, il montre d’abord l’origine du ministère du Christ …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 23 … propres disciples . Si on considère attentivement ce que dit l’Evangile, on trouve deux témoignages du Précurseur au sujet du Christ : l’un qu’il porta en présence du Christ et l’autre en son …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 32 1825. Après que Judas fut sorti pour comploter la mort du Seigneur, le Seigneur traite de son propre départ vers la gloire. Il leur annonce d'abord la gloire vers laquelle il va, pour qu'ils en …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 9 … et l’enseignement (ou l’éducation); ceux qui ont été régénérés spi rituellement reçoivent également du Christ ces trois dons : la vie spirituelle, la nourriture spirituelle, l’enseignement spirituel. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 19, 22 2418. Après avoir traité de la crucifixion du Christ, l'Évangéliste à présent nous rapporte ce qui la suit. Et d'abord les choses qui suivent la crucifixion quant à Pilate ; ensuite quant aux soldats …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 54 675. Après avoir indiqué le lieu du miracle [leçon 6], l’Evangéliste parle maintenant du miracle lui-même. Le récit du miracle fait intervenir trois personnes celle qui est malade , celle qui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 53 … poursuit ici en conviant à recevoir son enseignement. L’Evangéliste nous expose l’invitation du Christ, avant de nous montrer la dissension des foules . L’INVITATION DU …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 2 … principale de Jean l'Evangéliste, nous l’avons dit dans le prologue, est de montrer la divinité du Verbe Incarné. D’où la division de son Evangile en deux parties; il expose d’abord la divinité …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 40 … lui-même mais pour en obtenir certains avantages profanes : ainsi ceux qui, engagés dans les choses du monde, s’adressent aux dignitaires de l’Eglise et aux clercs, non pas à cause du Christ, mais …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 15, 9 … ; enfin, que garder ses commandements, c'est observer la charité [n° 2005]. Demeurer en l'amour du Christ. Le Seigneur rappelle d'abord le bienfait accordé aux disciples ; puis il les exhorte …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 59 1270. Plus haut , en disant : Qui me suit ne marche pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie , le Seigneur avait promis deux choses à ceux qui le suivent : qu’ils seraient libérés des …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 15, 23 … la grâce de Dieu. Mais il faut dire que le Seigneur ne parle pas ici de n'importe quel péché mais du péché d'infidélité, parce qu'ils ne croient pas dans le Christ. Un tel péché est dit par …