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2 résultats dans les évangiles
Jean 1, 36 Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. »
Jean 1, 29 Le lendemain, voyant Jésus venir vers lui, Jean déclara : « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ;
126 résultats dans les commentaires : les 112 plus pertinents affichés
Saint Augustin - Jean 1, 36 Le Sauveur est en effet l'Agneau proprement dit, le seul qui soit sans péché, dont on n'a pas eu besoin de laver les souillures, mais qui a été sans souillure aucune. Il est par excellence l'Agneau …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 29 … altera die par « un autre jour, un peu plus tard », serait contraire à la signification habituelle de cette locution. Les dates sont très soigneusement marquées dans ce chapitre et dans le suivant. …
Origène - Jean 1, 29 … la tourterelle et la colombe. L'espèce ovine en fournissait trois: le bélier, la brebis et l'agneau, et parmi ces trois derniers, Jean-Baptiste choisit l'agneau comme figure du Sauveur, parce …
Théophylacte d'Ohrid - Jean 1, 29 Ou bien encore, Jésus-Christ est appelé l'Agneau de Dieu, en ce sens que sa mort a été acceptée par Dieu le Père pour notre salut, ou parce qu'il l'a livré lui-même à la mort pour nous sauver. C'est …
Saint Jean Chrysostome - Jean 1, 36 Il ne leur fait pas de longs discours, il n'a qu'une chose en vue, c'est de les amener et de les unir à Jésus-Christ, il savait que pour le reste, ils n'auraient pas besoin de son témoignage. …
Saint Jean Chrysostome - Luc 1, 14 … sa prière est exaucée, il lui prédit la naissance d'un fils qui devait un jour proclamer: «Voici l'Agneau de Dieu», etc.
Fulcran Vigouroux - Jean 18, 6 Par terre. « Avant que l’Agneau de Dieu se livre aux loups, sa voix laisse deviner qu’il est aussi le lion de la tribu de Juda (voir Apocalypse, 5, 5). » (saint Augustin).
Catéchisme de l'Église catholique - Jean 1, 29 L’Apocalypse de S. Jean, lue dans la liturgie de l’Église, nous révèle d’abord " dans le ciel un trône dressé, et siégeant sur le trône, Quelqu’un " (Ap 4, 2) : " le Seigneur Dieu " (Is 6, 1 ; cf. Ez …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 11, 6 … puisque c'est la première chose à laquelle il a rendu témoignage par ces paroles : " Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte les péchés du monde. " En lui donnant le nom d'Agneau, il dévoile le …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Jean 1, 29 Jean voit Jésus venir vers lui et il dit: Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde (Jn 1,29). Ce n'est plus le temps de dire: Préparez... (Mt 3,3), puisque Celui dont la venue a été …
Alcuin d'York - Jean 1, 37 Les disciples de Jean ayant entendu le témoignage qu'il rendait à Jésus, qu'il était l'Agneau de Dieu, se montrèrent dociles à ses conseils et suivirent Jésus: «Les deux disciples l'entendirent …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 3, 14 Après avoir accepté de Lui donner le Baptême à la suite des pécheurs (cf. Lc 3, 21 ; Mt 3, 14-15), Jean-Baptiste a vu et montré en Jésus l’Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde (cf. Jn 1, …
Origène - Luc 1, 54 Zacharie signifie qui se souvient de Dieu, Jean, celui qui montre. Or, le souvenir a pour objet celui qui est absent, et on ne montre que celui qui est présent. En effet, Jean devait non pas rappeler …
Saint Augustin - Jean 1, 36 Jean était l'ami de l'Epoux, il ne cherchait point sa propre gloire, mais rendait témoignage à la vérité, aussi ne voulut-il point retenir près de lui ses disciples et les empêcher de suivre le …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 8, 13 En effet, André crut en Jésus-Christ, mais à la parole de Jean qui lui disait : « Voici l'Agneau de Dieu. » Pierre crut également, mais sur le témoignage d'André ; Philippe crut aussi, mais après …
Saint Augustin - Matthieu 15, 11 … dit ici: «Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille», ni avec ces autres paroles de l'Apôtre: «Tout est pur pour ceux qui sont purs» ( Tt 1 ), et encore: «Toute créature de Dieu …
Louis-Claude Fillion - Luc 22, 16 Jésus explique davantage le motif de son ardent désir. L'agneau pascal, que Jésus allait manger pour la dernière fois, était un type ; dans le royaume de Dieu parvenu à sa consommation, c'est-à-dire, …
Saint Jérôme - Matthieu 26, 26 Après qu'il eut célébré la Pâque figurative et mangé la chair de l'agneau avec ses dis ciples, le Sauveur en vient au véritable mystère de la Pâque, et de même que Melchisédech, prêtre du Dieu …
Saint Augustin - Jean 21, 19 Voici que le Seigneur, après sa résurrection, apparaît de nouveau à ses disciples. Il interroge l'apôtre Pierre, il oblige celui-ci à confesser son amour, alors qu'il l'avait renié trois fois par …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 7, 26 Mais vous jugez sans doute qu'il est superflu d'excuser Jean-Baptiste de légèreté et de mollesse, puisque vous avouez qu'il est digne d'imitation; alors: «Qu'êtes-vous donc allés voir? Un prophète. …
Saint Jean Chrysostome - Jean 1, 29 Ou bien, saint Matthieu raconte l'arrivée de Jésus-Christ sur les bords du Jourdain pour recevoir le baptême, et saint Jean une autre démarche du Sauveur pour se rendre près de Jean-Baptiste après …
Louis-Claude Fillion - Jean 19, 36 … 33 et 34. S. Jean va relever une merveilleuse et providentielle coïncidence. Comme nous venons de le dire, la particule « car » retombe sur les mots « afin que vous croyiez » du verset …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 26, 28 … Pascal qui accomplit la rédemption définitive des hommes (cf. 1 Co 5, 7 ; Jn 8, 34-36) par l’Agneau qui porte le péché du monde (cf. Jn 1, 29 ; 1 P 1, 19) et le sacrifice de la Nouvelle …
Saint Ambroise - Luc 15, 32 … autre sens: l'Évangile nous dit que ce frère aîné revenait des champs, c'est-à-dire des occupations de la terre, et comme il ignore les choses de l'Esprit de Dieu, il se plaint qu'on n'a jamais tué …
Saint Grégoire le Grand - Matthieu 11, 3 … connaître le Sauveur, lorsqu'il vint se faire baptiser, en lui rendant ce témoignage : " Voici l'Agneau de Dieu, voici celui qui efface les péchés du monde, " envoie de la prison où il est enfermé …
Saint Ambroise - Luc 10, 4 Le Seigneur ne veut rien voir en nous de mortel, voilà pourquoi il ordonne à Moïse de délier sa chaussure terrestre et mortelle, lorsqu'il l'envoie pour délivrer son peuple ( Ex 3). Êtes-vous surpris …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 11, 13 Jean est " plus qu’un prophète " (Lc 7, 26). En lui l’Esprit Saint accomplit de " parler par les prophètes ". Jean achève le cycle des prophètes inauguré par Elie (cf. Mt 11, 13-14). Il annonce …
Catéchisme de l'Église catholique - Marc 10, 14 La première communion eucharistique. Devenu enfant de Dieu, revêtu de la robe nuptiale, le néophyte est admis " au festin des noces de l’Agneau " et reçoit la nourriture de la vie nouvelle, le Corps …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 3, 3 … 11,13), il inaugure l’Évangile (cf. Ac 1, 22 ; Lc 16, 16) ; il salue la venue du Christ dès le sein de sa mère (cf. Lc 1, 41) et il trouve sa joie à être " l’ami de l’époux " (Jn 3, 29) qu’il désigne …
Saint Léon le Grand - Matthieu 26, 5 Nous devons reconnaître que c'est par un dessein bien marqué de la providence de Dieu que les princes des Juifs, qui avaient si souvent cherché l'occasion de satisfaire leur fureur contre …
Saint Bède le Vénérable - Marc 14, 25 … armées, nous dit-il, c'est la maison d'Israël». ( Is 5) C'est donc au moment où le Sauveur marche de lui-même au devant de sa passion, qu'il dit à ses disciples: «Je ne boirai plus de ce fruit de …
Théophylacte d'Ohrid - Luc 22, 20 … son sang. En effet, dans l'Ancien Testament, le sang des animaux vint consacrer la promulgation de la loi, et maintenant le sang du Verbe de Dieu est pour nous le signe sacré de la nouvelle …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 26, 21 Pendant qu'ils mangeaient. Les nombreuses et touchantes cérémonies qui accompagnaient le festin de la Pâque sont résumées dans ces deux mots par l'évangéliste. Mais nous croyons devoir en indiquer au …
Saint Augustin - Jean 15, 3 Le Sauveur parle ici comme étant le chef de l'Eglise, dont nous sommes les membres, comme le médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme. ( 1Tm 5 ) En effet, les branches de la vigne sont …
Saint Bède le Vénérable - Luc 22, 19 Après avoir accompli les cérémonies solennelles de la pâque ancienne, le Sauveur institue la nouvelle pâque, et commande à son Église de la célébrer en mémoire du mystère de la rédemption. Établi …
Pape Saint Jean-Paul II - Matthieu 19, 12 En même temps, à l'exemple de Marie, l'Eglise reste la vierge fidèle à son époux: «Elle aussi est vierge, ayant donné à son Epoux sa foi, qu'elle garde intègre et pure». L'Eglise est en effet …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 13, 1 Le sang du Christ, qui révèle la grandeur de l'amour du Père, manifeste que l'homme est précieux aux yeux de Dieu et que la valeur de sa vie est inestimable. L'Apôtre Pierre nous le rappelle: « …
Saint Jean Chrysostome - Jean 1, 36 Mais pourquoi Jean-Baptiste, au lieu de parcourir toute la Judée pour annoncer Jésus en tous lieux, se tient-il sur les bords du Jourdain, attendant pour le faire connaître, que le Sauveur vienne le …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 7, 24 … jusqu'à ce jour sans connaître Jésus, comment a-t-il pu le montrer au peuple en disant: «Voici l'Agneau de Dieu qui efface les péchés du monde ?» C'est donc pour guérir cette impression …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 34 … d’abord son témoignage, puis le confirme . L’Evangéliste commence par décrire les circonstances de ce témoignage; ensuite il expose le témoignage lui-même ; enfin il écarte les soupçons que l’on …
Saint Augustin - Matthieu 3, 16 il est facile de comprendre pourquoi l'Évangéliste dit que le Saint-Esprit a été envoyé, lorsqu'il descendit sur la personne du Seigneur sous la forme visible d'une colombe. Dieu créa sur-le-champ …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 21, 11 … demande. Celui que nous accompagnons en triomphe, comme le Christ promis, c’est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée. On se borne à citer son nom, sa patrie et le titre que le peuple lui …
Catéchisme de l'Église catholique - Matthieu 3, 15 Le Baptême de Jésus, c’est, de sa part, l’acceptation et l’inauguration de sa mission de Serviteur souffrant. Il se laisse compter parmi les pécheurs (cf. Is 53, 12) ; il est déjà " l’Agneau de Dieu …
Saint Jean Chrysostome - Jean 1, 38 Remarquez que lorsque Jean-Baptiste se contentait de dire:«Celui qui vient après moi, est avant moi, et je ne suis pas digne de dénouer la courroie de sa chaussure», il n'a pris ni gagné personne; …
Saint Léon le Grand - Jean 14, 17 La solennité de ce jour, mes bien-aimés, doit être vénérée parmi les fêtes principales, tous les coeurs catholiques le savent. Nous devons assurément le plus grand respect à ce jour que l'Esprit …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 36 … auprès des futurs croyants. Aujourd’hui le témoignage est rendu ; il n’a plus rien à recevoir de son Précurseur que les âmes que son Père a préparées ; et, semblable à l’aimant que l’on promène …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 26, 63 2763. MAIS JÉSUS SE TAISAIT. Mais pourquoi se taisait-il ? Pour trois raisons. Afin de nous enseigner la prudence : en effet, il savait que quoi qu’il dise, cela serait transformé en calomnie, et, …
Saint Jean Chrysostome - Jean 1, 34 … proclamer son Fils, l'Esprit saint descend des cieux pour fixer les paroles du Père sur la tête de Jésus-Christ, afin que personne ne fût tenté d'attribuer à Jean ce qui ne convenait qu'à …
Louis-Claude Fillion - Luc 13, 29 Là désigne le lieu de désespoir et de tourments où seront rejetés les ouvriers d'iniquité maudits plus hauts. - Jésus signale ensuite un détail qui constituera pour les damnés d'entre les Juifs un …
Saint Augustin - Matthieu 9, 13 Il y a des hommes forts <> qui mettent leur confiance dans leur propre justice. Cette sorte de force a empêché les Juifs de passer par le trou de l'aiguille. Ils prétendaient, en effet, être justes …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 11, 9 … comme on le lit en Lc 1, 76 : Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, etc. De même, [Jésus] l’élève au-dessus des prophètes, lorsqu’il dit : JE VOUS LE DIS : ET PLUS QU’UN …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 22, 9 Allez donc... Dieu donne des ordres pour une nouvelle invitation. Mais, tandis que la précédente avait été limitée aux descendants d’Israël, celle-ci est universelle et ne souffre pas d’exception. - …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 11, 13 … ? C’est ce que le divin Maître explique dans ce verset, comme le montre la particule car qui sert de liaison entre les deux sentences. Il n’est pas étonnant qu’une conduite nouvelle à l’égard de …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 8, 12 … clairement, en continuant la métaphore qu’il a commencée. - Les enfants du royaume est une façon de parler tout hébraïque dont on rencontre maints exemples dans le Nouveau Testament. Cf. Eph. 2, 2 …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 19, 27 … réponse [est présentée], en cet endroit : JÉSUS LEUR DIT [19, 28]. Pierre avait entendu l’éloge de la pauvreté et avait entendu : «VA, VENDS TOUT CE QUE TU POSSÈDES ET DONNE-LE AUX PAUVRES.» Il …
Saint Augustin - Jean 19, 11 … ici à la question qui lui était faite; lors donc qu'il ne répondra pas, ce n'est ni par conscience de sa culpabilité, ni par artifice, mais parce qu'il est semblable à l'agneau, qui se tait devant …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 19, 31 2454. Ici est montrée la blessure du corps du Christ. Et premièrement le récit de cette blessure, deuxièmement la certitude de ce récit [n° 2459]. Quant au premier point, l'Évangéliste fait trois …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 26, 58 2755. MAIS PIERRE LE SUIVAIT DE LOIN. Il a été question du lieu. Maintenant, il est question de Pierre qui y accède. Premièrement, [le Christ] y est conduit ; deuxièmement, Pierre y arrive. …
Saint Odilon de Cluny - Matthieu 2, 11 … fête par lui-même, mais il est encore remarquable par son voisinage avec Noël. Lorsque l'on adore Dieu dans l'enfant, on honore l'enfantement virginal. Lorsque l'on offre des présents à …
Louis-Claude Fillion - Luc 2, 24 Les trois versets par lesquels S. Luc ouvre ce nouvel épisode de l'Enfance du Sauveur résument, d'une manière un peu obscure à force d'être concise, deux lois et deux cérémonies bien distinctes du …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 3, 17 2° Les manifestations extraordinaires qui suivirent le baptême de Jésus furent au nombre de trois : le ciel s’ouvre, l’Esprit-Saint en descend sous la forme d’une colombe, une voix divine se fait …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 26, 2 … deux jours. Cette date est assez vague en elle-même, parce qu'elle autorise plusieurs manières de supputer les jours. Il est cependant probable qu'elle équivaut à notre formule « après-demain ». …
Lansperge le Chartreux - Matthieu 4, 23 … nous sommes tous nés dans les ténèbres et que nous y avons vécu autrefois. Mais faisons en sorte de ne plus y rester, maintenant que le soleil de justice s'est levé pour nous. Le Christ est donc …
Saint Augustin - Marc 13, 37 Notre Dieu viendra manifestement, et il ne se taira pas (Ps 49,3)! En effet, le Seigneur Christ, notre Dieu, le Fils de Dieu, viendra de façon cachée dans son premier avènement, et de façon manifest …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 21, 12 … VENDEURS. Plus haut, l’évangéliste a montré la gloire qui avait été manifestée au Christ en cours de route et dans la ville ; maintenant, [il s’agit] de la gloire pour ce qui arriva dans le temple. …
Bienheureux Guerric d'Igny - Luc 2, 40 … certain, était aussi une lampe allumée et brillante qui rendait témoignage à la lumière. Rempli de l'Esprit et poussé par l'Esprit, il était venu au Temple pour accueillir ton amour, ô mon Dieu, …
Saint Ambroise - Matthieu 11, 11 Jean Baptiste appela deux de ses disciples et les envoya demander au Seigneur: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? Il n'est pas simple de comprendre ces simples paroles, …
Saint Cyrille d'Alexandrie - Luc 19, 40 … selon la justice, et les chefs gouverneront selon le droit (cf. Is 32,1). Le Verbe, Fils unique de Dieu, a toujours été, avec le Père, le roi de l'univers, et il a mis sous ses pieds toutes les …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 11, 3 1293. Certains veulent condamner Jean à cause de cela, car il a eu des doutes sur le fait que [Jésus] était le Christ, et il est clair que celui qui doute en matière de foi est infidèle. Ambroise …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 9, 13 … LA MISÉRICORDE QUE JE VEUX, ET NON LE SACRIFICE.» Ceci est écrit dans Os 6, 6. Et on l’interprète de deux façons. Premièrement, de sorte qu’une chose soit préférée à l’autre, car «je veux plutôt la …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 42 … haut - l’Evangéliste a rap porté le témoignage du Baptiste devant les foules; main tenant il parle de son témoignage devant ses disciples. II commence par exposer le témoignage puis il en montre le …
Basile de Séleucie - Jean 1, 42 … vers celui qu'il lui désigne: ses paroles lui sont parvenues comme un signal, et il gagne même de vitesse la langue de Jean. Signe évident de son amour, il accourt vers le Seigneur, emmenant …
Saint Pierre Chrysologue - Luc 15, 6 Le fait de retrouver un objet que nous avions perdu nous remplit chaque fois d'une joie nouvelle. Et cette joie est plus grande que celle que nous éprouvions, avant de le perdre, quand cet objet …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 6, 17 933. MAIS TOI, QUAND TU JEÛNES, PARFUME TA TÊTE. Ici, [le Seigneur] ajoute la véritable manière de jeûner. Et, en premier lieu, il y exhorte ; en second lieu, il présente ce qui est promis, en cet …
Saint Maxime de Turin - Luc 1, 43 Mes frères, les règles qui président à notre liturgie et à nos prières nous prescrivent de fêter aujourd'hui dans la joie la naissance de Jean Baptiste. Dieu l'avait d'avance destiné à venir publier …
Saint Bruno de Segni - Luc 14, 10 Le Seigneur avait été invité à un banquet de noces. En observant les convives, il remarqua que tous choisissaient les premières places et les plus honorables, chacun désirant se placer avant tous les …
Louis-Claude Fillion - Jean 4, 20 Dans cette réflexion de la Samaritaine, de Wette ne voit qu'une « ruse féminine », destinée à détourner la conversation d'un sujet désagréable, et plusieurs exégètes contemporains partagent son …
Saint Pierre Chrysologue - Jean 10, 11 Dans la lecture de ce jour, le Christ a proclamé: Je suis le Bon Pasteur, le vrai berger. Le vrai berger donne sa vie pour ses brebis (Jn 10,11). Il nous a indiqué ainsi que sa venue sur la terre …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 15, 10 1743. ET AYANT APPELÉ LES GENS PRÈS DE LUI, IL LEUR DIT, etc. Plus haut, le Seigneur a montré comment les Pharisiens qui calomniaient étaient indignes de reprendre les disciples, parce qu’ils étaient …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 1 … par ses paroles [n° 1848] ; enfin, au chapitre 17, comment il les fortifia par le soutien de ses prières [n° 2177]. Ici l'Évangéliste expose d'abord l'exemple que le Christ a donné à ses …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 19, 4 … Christ, discutait avec les Juifs. C'est pourquoi l'Évangéliste montre d'abord comment il s'efforce de le libérer en le faisant voir aux Juifs - il montre cette manifestation, puis son effet [n° …
Grégoire d'Antioche - Marc 1, 11 … est mon Fils bien-aimé; en lui j'ai mis tout mon amour (Mt 3,17). Il est celui qui a rempli le sein de Marie sans quitter le mien; qui, en demeurant en moi inséparablement, a résidé aussi en elle, …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 16 … QU’AINSI BRILLE VOTRE LUMIÈRE DEVANT LES HOMMES, ce qui est la suite du passage : VOUS ÊTES LE SEL DE LA TERRE, etc. Là, il les informe de la manière d’enseigner, et il décrit cette manière en …
Saint Jean Chrysostome - Matthieu 27, 52 Les signes de la résurrection du Seigneur sont clairs: la ruse a cessé, la jalousie a été bannie, la querelle a été foulée aux pieds, la paix est en honneur et la guerre a pris fin. Nous ne pleurons …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 28, 18 … son aide à venir. Le second point [se trouve] en cet endroit : ALLEZ DONC FAIRE DES DISCIPLES DE TOUTES LES NATIONS [28, 19] ; le troisième, en cet endroit : VOICI QUE JE SUIS AVEC VOUS TOUS …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 26, 51 … Puis, on présente comment un disciple s’en prit aux agresseurs : ET VOILÀ QU’UN DES COMPAGNONS DE JÉSUS, PORTANT LA MAIN À SON GLAIVE, LE SORTIT. Qui était celui-ci ? Il faut dire que c’était …
Louis-Claude Fillion - Jean 3, 29 Pour démontrer de plus en plus combien il est au-dessous de Jésus, Jean-Baptiste emploie une frappante comparaison, empruntée aux coutumes nuptiales des anciens Juifs. Cf. Matth. 9, 15 et le …
Louis-Claude Fillion - Jean 1, 51 L’évangéliste introduit par une nouvelle formule de transition (et il lui dit) l’importante révélation qui va suivre. Jésus l’introduit lui-même par une assertion solennelle : En vérité, en vérité, …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 1, 5 … le désert et entra avec Josué dans la terre promise ; il prit comme épouse la prostituée Rahab, de laquelle il engendra Booz. Booz signifie «fort», Jr 16, 19 : Le Seigneur est ma force et mon …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 23, 23 2336. MALHEUR À VOUS, SCRIBES ET PHARISIENS HYPOCRITES, QUI ACQUITTEZ LA DÎME DE LA MENTHE, DU FENOUIL ET DU CUMIN. Ici, [le Seigneur] les reprend au sujet des dîmes, et il fait trois choses : …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 20, 1 … SA MORT ET SA RÉSURRECTION LA RÉSURRECTION DU CHRIST 2470. Après avoir rapporté les mystères de la Passion du Christ, l'Évangéliste révèle ici sa Résurrection. Premièrement il révèle comment …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 8, 4 Avant de se retirer, Jésus fait à celui qu’il vient de guérir deux recommandations qui nous surprennent tout d’abord. La première contient une défense, la seconde un ordre. - Garde-toi d'en parler. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 21, 15 Or ce n'est qu'après l'avoir interrogé qu'il lui remet sa charge de pasteur. Celui qui est choisi pour cette charge est d'abord soumis à une interrogation - N'impose hâtivement les mains à personne. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 8 LES OCCASIONS DE LA PASSION ET DE LA MORT DU CHRIST 1589. Auparavant l'Évangéliste a montré la puissance de la divinité du Christ à travers ce qu'il a fait et enseigné pendant sa vie ; ici il …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 25, 32 … Co 5, 10 : Nous tous devrons nous tenir devant le tribunal du Christ, afin que chacun rende compte de ce qu’il a fait, en bien ou en mal, alors qu’il était dans la chair. Parmi ceux-ci [se …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 8 … les paroles mêmes du Christ [n° 1756]. 1752. L'occasion des paroles du Christ fut l'attitude de Pierre, qui refusa de recevoir cet exemple d'humilité. Cela s'explique de trois manières. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 18, 11 … À propos du premier point, il note d'abord le zèle du disciple à frapper le serviteur, puis celui de l'Évangéliste quand il nomme le serviteur [n° 2290]. 2287. Il s'exprime donc ainsi : les …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 13, 52 Il leur dit : c'est pourquoi... « De quelle chose Jésus dit-il c'est pourquoi, il n’est pas facile de le dire », Maldonat. Il n’y a guère que deux manières de rattacher ce mot aux antécédents : …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 15 … Il s’est fait connaître aux Apôtres et à d’autres par l’ouïe . Ro 10, 17, à travers le témoignage de Jean-Baptiste. Il introduit d’abord le témoin : JEAN LUI REND TEMOIGNAGE; puis il indique le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 2, 17 … l’Evangéliste a exposé le signe que fit le Christ pour affermir ses disciples; ce signe relevait de son pouvoir de transformer la nature. Ici, il s’agit de sa Résurrection, qui relève de ce même …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 32 513. Voici maintenant la réponse de Jean à la discussion qui lui avait été rapportée par ses disciples . Cette discussion impliquait de la part des disciples de Jean deux griefs, l’un portant sur le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 57 1567. L’indignité des grands prêtres ressort de trois choses. D’abord par la condition des personnes, parce qu’ils ne sont pas plébéiens mais GRANDS PRÊTRES et PHARISIENS. Les grands prêtres avaient …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 26, 26 2653. Plus haut, l’évangéliste a présenté la célébration de l’ancienne Pâque ; ici, l’institution du sacrement de l’autel est présentée : premièrement, le sacrement est institué ; deuxièmement, le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 40 799. Après avoir donné son enseignement sur la puissance qu’a le Fils de donner la vie, le Christ confirme maintenant cet enseignement. Il commence par confirmer, en faisant appel à plusieurs …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 11 Le Christ glorifié par la foule venue pour le voir. Il montre d'abord la dévotion de la foule qui vient voir le Christ, puis comment la jalousie extrême des pharisiens s'excite [n° …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 23 … l’Evangéliste a montré comment le Christ se fit connaître aux Apôtres eux-mêmes par le témoignage de Jean; maintenant, il explique d’une manière plus parfaite ce témoignage. Il présente d’abord le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 42 1427. Après avoir montré qu’il a une puissance vivificatrice, et laissé entendre la manière qu’il a de vivifier, le Seigneur montre ici sous quel aspect [secundum quid] la puissance vivificatrice lui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 2, 11 335. Plus haut l’Evangéliste a montré de différentes manières la dignité du Verbe incarné et l’évidence de sa manifestation. Ici, il commence à préciser les effets et les œuvres qui manifestèrent au …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 15, 23 2044. Précédemment, en traitant de la persécution qui allait survenir pour les disciples de la part des Juifs, le Seigneur en précisait la raison : c'est que ces derniers ne connaissent pas celui qui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 53 1083. Après avoir traité de l’origine de son enseignement — puis de l’origine de celui qui enseigne (ainsi que de son terme ) —, le Seigneur poursuit ici en conviant à recevoir son enseignement. …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 11 1010. Après avoir traité de la vie et de la nourriture spirituelles, le Seigneur poursuit en parlant de la formation, ou de l’enseignement, ce qui est la troisième chose nécessaire à ceux qui ont …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 13 … lui-même possède une puissance vivificatrice, puis la manière dont il vivifie et enfin le pouvoir de vivifier . Cette première partie se divise elle-même en trois. Le Seigneur propose une …