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1 résultats dans les évangiles
Jean 14, 6 Jésus lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi.
82 résultats dans les commentaires : les 66 plus pertinents affichés
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 4 1863. Plus haut le Seigneur a fortifié ses disciples quant à son départ, leur promettant qu'ils auraient accès auprès du Père ; ici il parle du chemin par lequel ils vont vers le Père. Or on ne …
Saint Ambroise - Jean 14, 6 Avançons hardiment vers notre Rédempteur Jésus, rejoignons hardiment l'assemblée des saints, le concile des justes. Car nous irons vers ceux qui sont nos frères, vers ceux qui nous ont instruits dans …
Louis-Claude Fillion - Jean 14, 6 Jésus lui dit. Réponse si profonde et si belle, où le Seigneur, par quelques mots seulement, mais avec tant de netteté, désigne à la fois et la route (Je suis la voie…) et le terme (au Père). Mais il …
Saint Bède le Vénérable - Marc 11, 11 On peut dire encore qu'il était dans un carrefour, parce qu'il ne se tenait pas dans le chemin certain de la foi et de la vérité, mais qu'il suivait au gré de l'erreur les sentiers innombrables et …
Catéchisme de l'Église catholique - Jean 14, 6 La référence première et ultime de cette catéchèse sera toujours Jésus Christ lui-même qui est " le chemin, la vérité et la vie " (Jn 14, 6). C’est en le regardant dans la foi que les fidèles du …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 14, 6 L'Eglise n'est pas étrangère à ce parcours de recherche, et elle ne peut l'être. Depuis que, dans le Mystère pascal, elle a reçu le don de la vérité ultime sur la vie de l'homme, elle est partie en …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 14, 6 Il faut retrouver et présenter à nouveau le vrai visage de la foi chrétienne qui n'est pas seulement un ensemble de propositions à accueillir et à ratifier par l'intelligence. Au contraire, c'est une …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 14, 6 En reprenant une idée que le Pape Jean XXIII avait exprimée à l'ouverture du Concile, 31 le décret sur l'œcuménisme fait figurer la manière de formuler la doctrine parmi les éléments de la réforme …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 1, 14 La lumière de la face de Dieu brille de tout son éclat sur le visage de Jésus Christ, « image du Dieu invisible » (Col 1, 15), « resplendissement de sa gloire » (He 1, 3), « plein de grâce et de …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 6, 45 Il ne s'agit pas seulement ici de se mettre à l'écoute d'un enseignement et d'accueillir dans l'obéissance un commandement ; plus radicalement, il s'agit d'adhérer à la personne même de Jésus, de …
Catéchisme de l'Église catholique - Jean 14, 13 Quand Jésus confie ouvertement à ses disciples le mystère de la prière au Père, il leur dévoile ce que devra être leur prière, et la nôtre, lorsqu’il sera retourné, dans son Humanité glorifiée, …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 14, 6 C'est alors que le peuple de Dieu, et en lui tout croyant, est appelé à professer, avec humilité et courage, sa foi en Jésus Christ, « le Verbe de vie » (1 Jn 1, 1). L'Evangile de la vie n'est pas …
Louis-Claude Fillion - Jean 13, 38 Jésus lui répondit. « Il était malade, et il vantait sa bonne volonté ; mais le médecin voyait sa faiblesse », dit encore S. Augustin, Traité sur S. Jean 66, 1, et c'est une chose bien triste que …
Pape Saint Jean-Paul II - Matthieu 19, 8 … sciences humaines, comme toutes les sciences expérimentales, développent une conception empirique et statistique de la « normalité », la foi enseigne que cette normalité porte en elle les traces …
Louis-Claude Fillion - Jean 14, 7 La pensée, comme le langage, continue de s'élever de sphère en sphère. Le Sauveur vient de mentionner son Père céleste, auquel seul il peut conduire : il explique ici pourquoi il n'y a pas d'autre …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 20, 30 2134. Vient ensuite l’attachement des aveugles : ET VOICI QUE DEUX AVEUGLES, etc. Premièrement, l’attachement est présenté ; deuxièmement, la constance, en cet endroit : LA FOULE LES RABROUAIT POUR …
Pape Saint Jean-Paul II - Jean 14, 6 … seulement ce rapport filial, cet abandon de soi d'un fils à sa mère trouve son commencement dans le Christ, mais on peut dire qu'en définitive il est orienté vers lui. On peut dire que Marie redit …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 21, 19 … fait un miracle particulièrement à propos du figuier ? Parce que c’est un arbre très humide. Aussi le fait qu’il se dessécha fut-il un miracle très manifeste. Et [le figuier] signifie la Judée pour …
Pape Saint Jean-Paul II - Matthieu 6, 23 C'est au plus intime de la conscience morale que s'accomplit l'éclipse du sens de Dieu et du sens de l'homme, avec toutes ses nombreuses et funestes conséquences sur la vie. C'est avant tout la …
Saint Augustin - Matthieu 11, 30 Disons encore que ceux qui ont pris sur eux avec courage le joug du Seigneur, ont à courir des dangers si considérables, qu'on peut dire avec vérité qu'ils ne passent jamais du travail au repos, mais …
Saint Pierre Damien - Jean 10, 30 … suivre (Mt 19,27). Quelles paroles solennelles! C'est une grande promesse, c'est une oeuvre sainte et digne de bénédiction de tout quitter et de suivre le Christ. Ces paroles ont entraîné des hommes …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 16, 16 1834. PIERRE RÉPONDIT : «TU ES LE CHRIST, LE FILS DU DIEU VIVANT.» [Pierre] répond pour lui-même et pour les autres, mais il répond plus souvent, et par là est signalée [sa] foi parfaite, car [sa] …
Louis-Claude Fillion - Marc 1, 22 Ils étaient frappés de sa doctrine. S. Marc indique ici l’effet causé par la prédication du Sauveur et le motif qui le produisait. Les auditeurs étaient vivement impressionnés. Toutefois, leur …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 48 855. SOYEZ DONC. Ici [est présentée] la conclusion, comme s’il disait : «Je vous ai exhortés à la perfection évangélique, donc SOYEZ PARFAITS.» La Glose [dit] : «Dans l’amour de Dieu et du prochain.» …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 28, 19 2958. ALLEZ DONC ENSEIGNER À TOUTES LES NATIONS. Ici, [le Seigneur] confie une charge, et il confie une triple charge : premièrement, celle d’enseigner ; deuxièmement, celle de baptiser ; …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 17 200. Les paroles ET DE SA PLENITUDE NOUS AVONS TOUS REÇU peuvent s’entendre d’une double manière, selon qu’on les rattache au verset 15 ou au verset 14. Selon Origène , elles sont prononcées par …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 4, 38 638. Après avoir montré la lenteur des disciples à comprendre le langage figuré du Seigneur -, l’Evangéliste nous Le montre ici donnant l’explication de ce langage figuré , puis prenant une …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 17 1913. Le Christ explique ici la promesse : premièrement quant à l'action même de donner, deuxièmement quant au don lui-même [n° 1916] et troisièmement quant à ceux qui reçoivent le don [n° …
Saint Pierre Chrysologue - Luc 15, 6 Le fait de retrouver un objet que nous avions perdu nous remplit chaque fois d'une joie nouvelle. Et cette joie est plus grande que celle que nous éprouvions, avant de le perdre, quand cet objet …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 12, 32 1444. Ensuite, [le Seigneur] en vient à une chose particulière, et il l’explique. Premièrement, il explique la première chose qu’il a dite. «Il a donc été dit : TOUT PÉCHÉ, etc. Et que cela soit …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 1, 23 223. Précédemment, l’Evangéliste a montré comment le Christ se fit connaître aux Apôtres eux-mêmes par le témoignage de Jean; maintenant, il explique d’une manière plus parfaite ce témoignage. Il …
Saint Cyprien - Matthieu 5, 43 Revêtir le nom du Christ sans suivre la voie du Christ, n'est-ce point trahir le nom divin et abandonner le chemin du salut? Car le Seigneur lui-même enseigne et déclare que l'homme qui garde ses …
Saint Augustin - Matthieu 17, 9 Le Seigneur Jésus devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la neige, et Moïse et Elle s'entretenaient avec lui (cf. Mt 17,2-3). Témoin de ce spectacle, Pierre, en homme qu'il …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 18, 30 … avec libéralité [n° 2338]. 2336. Ici commence l'examen de Pilate, [une interrogation] suivie de la réponse pleine de malice des Juifs. Pilate, voyant Jésus ligoté et conduit par tant de monde …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 21 476. Plus haut , le Seigneur a attribué la cause de la régénération spirituelle à la descente du Fils de Dieu et à l’exaltation du Fils de l’homme, et Il en a fait connaître le fruit la vie …
Saint Grégoire le Grand - Matthieu 13, 23 … que vous venez d'entendre n'appelle pas d'explication, mais une recommandation. En effet, la Vérité elle-même en a fourni une explication que la faiblesse humaine ne se hasarde pas à …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 18, 14 À propos du premier point, il montre d'abord comment il est conduit à la maison d'Anne, puis comment les disciples le suivent [n° 2299]. Là, on montre d'abord ce qui a été fait à l'égard de Jésus, …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 21, 19 Voyant un figuier. Le figuier, « ficus carica » de Linné, a toujours été l’un des arbres les plus communs de la Palestine, où il est volontiers cultivé à cause de ses fruits succulents ; Cf. Deut. 8, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 20 755. Après avoir montré la puissance du Fils en général , le Seigneur va la montrer maintenant de manière précise : en manifestant d’abord la puissance qu’Il a de donner la vie , puis en explicitant …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 3, 16 … quand il dit : AUSSITÔT BAPTISÉ, JÉSUS REMONTA DE L’EAU, sont abordées quatre suites du baptême, et il faut savoir que de même que le Christ en son baptême a donné aux autres l’exemple de se faire …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 20 1140. Après avoir introduit le Christ en train d’enseigner, l’Evangéliste montre ici la puissance illuminative de son enseignement; il expose d’abord la puissance illuminative elle-même , puis il met …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 6, 40 Le Seigneur nous enseigne la vérité sur la nourriture spirituelle en nous en découvrant la puissance , puis l’origine , et enfin en enseignant la manière de la prendre. Avant de parler de la …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 36 Ici, le Christ fait allusion au terme de son chemin, avant d’annoncer le désir qu’éprouveront les foules et d’ajouter quelle sera leur ruine . A propos du premier point, il annonce le retard qui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 4, 26 575. L’Evangéliste rapporte maintenant l’enseignement spirituel à la Samaritaine; il commence par l’exposer , puis en montre les effets . Voyons d’abord l’exposé. Le Christ commence par donner une …
Pape Benoît XVI - Luc 2, 38 Sainte Marie, tu appartenais aux âmes humbles et grandes en Israël qui, comme Syméon, attendaient « la consolation d'Israël » (Lc 2, 25) et qui, comme Anne, attendaient « la délivrance de Jérusalem » …
Saint Thomas d'Aquin - Matthieu 5, 2 519. ET OUVRANT SA BOUCHE IL LES ENSEIGNAIT. On a ici le mode d’enseignement. Quand [Matthieu] dit : OUVRANT, il veut dire qu’avant, [le Christ] s’était longtemps tu. Et il montre que Jésus allait …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 13 1364. Ayant montré que son enseignement a une puissance illuminative , le Seigneur montre ensuite qu’il a une puissance vivificatrice; cela d’abord par la parole, puis par un miracle, au chapitre . …
Louis-Claude Fillion - Matthieu 10, 10 … ce point reviennent à dire : Partez dans l’état où vous êtes, il ne vous faut pas davantage, car la Providence prendra soin de vous. Habituellement, les commentateurs se posent ici deux questions …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 15, 23 2044. Précédemment, en traitant de la persécution qui allait survenir pour les disciples de la part des Juifs, le Seigneur en précisait la raison : c'est que ces derniers ne connaissent pas celui qui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 16, 6 En ce qui concerne cette promesse, le Seigneur montre d'abord la nécessité d'une consolation, puis il présente cette consolation [n° 2086]. La nécessité d'une consolation. Ici, le Seigneur …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 21 1631. Après avoir exposé la gloire que le Christ a reçue du service de ses proches et de la dévotion des foules, l'Évangéliste montre ici la gloire qu'il a reçue de la dévotion des Gentils. Tout …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 1 I – COMMENT LE CHRIST PRÉPARÉ SES DISCIPLES À VIVRE SA PASSION EN LES FORTIFIANT PAR DES PAROLES LE CHRIST FORTIFIE SES DISCIPLES QUANT À SON DÉPART 1848. Auparavant le Seigneur a formé ses …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 8, 12 … entretenus de l’origine de l’enseignement du Christ , l'Evangéliste poursuit ici en parlant de la puissance de cet enseignement. Or l’enseignement du Christ a une puissance illuminative et …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 9, 12 … l’examen du miracle. En second lieu l’aveugle, à cause du témoignage qu’il rend, est instruit et mis en valeur par le Christ A. L’EXAMEN DU MIRACLE Le miracle est d’abord examiné par le …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 10, 42 1427. Après avoir montré qu’il a une puissance vivificatrice, et laissé entendre la manière qu’il a de vivifier, le Seigneur montre ici sous quel aspect [secundum quid] la puissance vivificatrice lui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 21 Il leur promet d'abord une nouvelle venue puis il leur en donne la raison [n° 1931] ; enfin, il exclut le doute du disciple [n° 1938]. La promesse d'une nouvelle venue. Le Seigneur commence par …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 6 423. Après avois montré [n° 335-422] la puissance qu’a le Christ de changer la nature, l’Evangéliste montre maintenant, et c’est son intention principale, la puissance qu’a le Christ de recréer par …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 14, 26 1952. Ici le Seigneur promet aux disciples ses dons. Il leur avait promis l'Esprit Saint et lui-même, et c'est pourquoi il leur montre d'abord les dons qui proviennent de la venue de l'Esprit Saint, …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 9 549. Après avoir exposé l’enseignement du Christ sur la régénération spirituelle, et montré que le Christ avait communiqué cette grâce aux Juifs , l’Evangéliste va montrer maintenant comment cette …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 7, 32 … . L’étonnement des foules apparaît à cause d’un dessein inique des princes des prêtres , et à cause de l’enseignement public du Christ . 1052. On a dit plus haut que le Christ, pour …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 15, 9 1997. Précédemment, le Seigneur a exhorté ses disciples à demeurer en lui. À présent il montre ce qu'est demeurer en lui, et cela en trois points. Il montre d'abord que demeurer en lui, c'est …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 13, 21 L'annonce de la trahison future est exposée, et d'abord le crime de trahison, ensuite la personne du traître [n° 1800]. Puis, pour confirmer la vérité de cette prédiction, l'exécution de la …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 3, 15 449. Le Seigneur a prouvé plus haut par un raisonnement la nécessité de la génération spirituel le; Il donne maintenant une image. Ces paroles laissent entendre que Nicodème, à ces mots : CE QUI …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 5, 9 699. Le Seigneur a parlé plus haut de la régénération spirituelle ; Il parle maintenant des bien faits qui sont accordés par Dieu à ceux qui ont été régénérés spirituellement ch. à . Or ceux qui …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 11, 42 1528. Puis c’est la dévotion de Marie envers Jésus qui est mise en lumière, et d’abord la dévotion qu’elle a témoignée par un geste, puis la dévotion qu’elle a témoignée par la parole . 1529. À …
Saint Thomas d'Aquin - Jean 12, 37 À l'égard de ceux qui ne croyaient pas du tout, il commence par montrer la dureté étonnante de leur incrédulité ; puis, pour qu'on ne croie pas que cela se fit d'une manière irrationnelle ou …