L'Évangile du jour

1. Les villes du lac

Jésus s'adresse à Corazine, Bethsaïde et Capharnaüm — bourgs des bords du lac où il avait accompli « le plus grand nombre de ses miracles », et qui pourtant ne se sont pas converties. Capharnaüm était même son port d'attache, la plus favorisée de toutes.

2. Tyr, Sidon et Sodome

Jésus les compare à des cités proverbialement païennes et coupables : Tyr et Sidon (objets des oracles des prophètes), et Sodome (l'archétype de la ville pécheresse). « Si les miracles… avaient été faits à Tyr et à Sidon, elles se seraient converties sous le sac et la cendre » (signes du repentir). La parole sur Capharnaüm — « élevée jusqu'au ciel, tu descendras jusqu'au séjour des morts » — reprend l'oracle d'Isaïe contre le roi de Babylone (Is 14, 13-15).

1. La responsabilité proportionnée à la grâce

Le principe sous-jacent est clair : plus on a reçu, plus on est responsable. Les villes de Galilée ont vu les œuvres du Messie ; leur refus est donc plus grave que l'ignorance des païens. « À qui l'on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » (Lc 12, 48).

2. Le renversement : les païens auraient cru

Affirmation saisissante : les cités païennes les plus décriées (Tyr, Sidon, Sodome) se seraient converties si elles avaient reçu de tels signes. C'est un jugement sur les « privilégiés » qui s'endurcissent : la familiarité avec la grâce n'est pas un acquis, mais une responsabilité.

3. Des degrés dans le jugement

« Ce sera plus supportable pour Tyr et Sidon… pour le pays de Sodome, au jour du jugement, que pour toi » : le texte suppose des degrés dans le jugement, proportionnés à la lumière reçue et refusée. Le jugement de Dieu est juste, ajusté à chacun.

Le danger de l'accoutumance à la grâce

Avertissement redoutable contre la tiédeur des « habitués » : avoir tant reçu — sacrements, Écriture, exemples de sainteté, miracles de la grâce dans sa propre vie — et demeurer sans conversion est plus grave que de n'avoir rien connu. La proximité de Dieu, si elle n'est pas accueillie, devient un poids, non un privilège.

Raviver l'étonnement

Contre l'endurcissement par habitude, il faut sans cesse raviver l'étonnement devant les dons de Dieu, et y répondre par une conversion réelle. La grâce reçue appelle un fruit ; sinon, comme pour les villes du lac, elle se retourne en jugement. Que cette page nous garde de prendre la miséricorde de Dieu pour un acquis.