L'Évangile du jour
Samedi 31 mars 2029
Samedi saint, Vigile pascale
Solennité Triduum pascal Année A Ornements blancs
Le jour, l'Église se tient près du tombeau et ne célèbre pas. La nuit venue, la Vigile pascale annonce la Résurrection : c'est son évangile qui est donné ici.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
1Après le sabbat, à l’heure où commençait à poindre le premier jour de la semaine, Marie Madeleine et l’autre Marie vinrent pour regarder le sépulcre.2Et voilà qu’il y eut un grand tremblement de terre ; l’ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre et s’assit dessus.3Il avait l’aspect de l’éclair, et son vêtement était blanc comme neige.4Les gardes, dans la crainte qu’ils éprouvèrent, se mirent à trembler et devinrent comme morts.5L’ange prit la parole et dit aux femmes : « Vous, soyez sans crainte ! Je sais que vous cherchez Jésus le Crucifié.6Il n’est pas ici, car il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez voir l’endroit où il reposait.7Puis, vite, allez dire à ses disciples : “Il est ressuscité d’entre les morts, et voici qu’il vous précède en Galilée ; là, vous le verrez.” Voilà ce que j’avais à vous dire. »8Vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.9Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue. » Elles s’approchèrent, lui saisirent les pieds et se prosternèrent devant lui.10Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »
Acclamons la Parole de Dieu.
Comprendre ce passage
La première apparition du Ressuscité (aux femmes)Matthieu 28, 1-10
1. « Le premier jour de la semaine », à l'aube
« Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine » : le sabbat s'achevant au coucher du soleil le samedi, les femmes viennent le dimanche au petit matin. Ce « premier jour » deviendra le jour du Seigneur (le dimanche), jour de la Résurrection, le « huitième jour », commencement de la création nouvelle. Elles viennent « voir le tombeau » (et, selon Marc et Luc, embaumer le corps, la sépulture ayant été hâtive).
2. Les femmes, premiers témoins : un signe d'authenticité
Fait capital : ce sont des femmes qui sont les premiers témoins de la Résurrection. Or, dans cette culture, le témoignage des femmes n'avait pas de valeur juridique (Flavius Josèphe le dit expressément). Si l'on avait inventé un récit pour convaincre, on n'aurait jamais choisi de tels témoins : la place donnée aux femmes est donc un puissant indice d'authenticité, on rapporte ce qui fut, non ce qui serait convaincant.
3. Le séisme, l'ange, la pierre roulée
Un tremblement de terre ; l'ange du Seigneur descend, roule la pierre (le lourd disque de pierre qui fermait le tombeau, et dont les femmes se demandaient qui l'écarterait) et s'assoit dessus ; son aspect est « comme l'éclair », son vêtement « blanc comme neige ». Les gardes en tremblent et deviennent « comme morts ». L'ange rassure les femmes : « Soyez sans crainte… il est ressuscité, comme il l'avait dit… allez vite dire à ses disciples… il vous précède en Galilée. »
1. « Il est ressuscité, comme il l'avait dit »
Le cœur de l'annonce : « Il n'est pas ici, il est ressuscité. » C'est l'événement fondateur de la foi chrétienne (« si le Christ n'est pas ressuscité, vide est notre prédication », 1 Co 15, 14). Et « comme il l'avait dit » : la Résurrection accomplit les annonces répétées de Jésus (16, 21 ; 17, 23 ; 20, 19).
2. De la crainte à la joie ; les femmes envoyées
Les femmes repartent « avec crainte et grande joie » : le ton pascal mêle la frayeur du divin et l'allégresse de la nouvelle. Elles sont les premières envoyées : « allez dire », la tradition appellera Marie-Madeleine l'« apôtre des apôtres ». Et Jésus appelle ses disciples « mes frères » : malgré leur fuite, il ne les renie pas, la Résurrection est aussi un pardon.
3. La rencontre du Ressuscité
Jésus lui-même vient à leur rencontre : « Je vous salue ! » (litt. « Réjouissez-vous ! »). Elles saisissent ses pieds et l'adorent : la Résurrection n'est pas une idée, mais une rencontre avec une personne vivante, qu'on peut toucher et adorer.
« Soyez sans crainte : il est ressuscité »
Parole qui fonde toute l'espérance chrétienne. La Résurrection n'est pas un mythe consolateur, mais un fait : le Crucifié vit. De quoi traverser toute peur, toute mort, dans l'espérance, « si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons » (cf. Rm 6, 8).
Une rencontre, puis un envoi
La Résurrection se rencontre (on n'annonce bien le Ressuscité que pour l'avoir trouvé) et envoie (« allez dire »). Comme les femmes, passer de la peur à la joie, et courir le dire. La foi pascale est missionnaire par nature.
Le jour du Seigneur
Le « premier jour de la semaine » est devenu le dimanche, jour où l'Église célèbre chaque semaine la Résurrection. Honorer le dimanche (par l'Eucharistie, le repos, la joie) c'est faire mémoire, chaque huitaine, que « le Seigneur est vraiment ressuscité » (Lc 24, 34).
Cette semaine
- Dimanche 25 Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur Mt 26, 14 – 27, 66
- Lundi 26 Lundi saint Jn 12, 1-11
- Mardi 27 Mardi saint Jn 13, 21-33.36-38
- Mercredi 28 Mercredi saint Mt 26, 14-25
- Jeudi 29 Jeudi saint Jn 13, 1-15
- Vendredi 30 Vendredi saint, la Passion du Seigneur Jn 18, 1 – 19, 42
- Samedi 31 Samedi saint, Vigile pascale Mt 28, 1-10
L'AELF n'a pas répondu pour cette date, ou ne la couvre pas encore : le calendrier est calculé sur place, selon le calendrier romain général, sans les mémoires ni les fêtes propres. Zone : RomeFranceCanadaBelgiqueSuisseLuxembourgAfrique