L'Évangile du jour

Lundi 26 juillet 2027

Lundi de la 17e semaine du Temps ordinaire

Férie Temps ordinaire Année B Ornements verts

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Matthieu 13, 31-35

31Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ.32C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et font leurs nids dans ses branches. »33Il leur dit une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. »34Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole,35accomplissant ainsi la parole du prophète : J’ouvrirai la bouche pour des paraboles, je publierai ce qui fut caché depuis la fondation du monde.

Acclamons la Parole de Dieu.

Lire le chapitre 13 de saint Matthieu avec ses commentaires

Comprendre ce passage

La parabole de la graine de moutardeMatthieu 13, 31-32

Contexte historique et social

La graine de moutarde était proverbialement, en Palestine, « la plus petite » des semences que l'on sème, d'où l'expression « une foi grosse comme une graine de moutarde » (Mt 17, 20). Pourtant, le plant de moutarde noire peut atteindre deux à trois mètres : un véritable arbuste, où « les oiseaux du ciel viennent nicher ». Cette dernière image reprend un motif des prophètes (Ez 17, 23 ; 31, 6 ; Dn 4, 12-21) : le grand arbre où les oiseaux trouvent abri figure un royaume offrant refuge aux nations.


Lecture biblique et exégétique

1. La disproportion : du minuscule à l'immense

La parabole oppose le commencement infime (la plus petite des graines) et le terme grandiose (l'arbre). Le Royaume (et l'Église) commence dans la petitesse (une poignée de pêcheurs en Galilée) et se déploie en une réalité universelle. Cette disproportion est l'œuvre de Dieu, non des moyens humains.

2. Les oiseaux dans les branches

Reprenant l'imagerie prophétique, « les oiseaux du ciel » qui nichent dans l'arbre évoquent les nations trouvant abri dans le Royaume : l'Église appelée à accueillir tous les peuples (en écho au « fils d'Abraham », Mt 1, 1).


Pour la vie spirituelle et pratique

Ne pas mépriser les petits commencements

Le Royaume (et l'œuvre de Dieu dans une vie) commence souvent de manière minuscule et cachée : une grâce discrète, une bonne résolution, un acte de charité invisible. Ne pas mépriser ces commencements : la graine de moutarde porte en elle l'arbre. Dieu se plaît à faire de grandes choses à partir de presque rien.

Une croissance du dedans

Le Royaume ne grandit pas « comme les empires », par la force ou le tapage, mais d'une croissance organique et silencieuse, à son rythme. Cela invite à la confiance et à la patience : semer humblement, et laisser Dieu donner la croissance (cf. 1 Co 3, 6-7).


Cette semaine

  1. Dimanche 25 17e dimanche du Temps ordinaire Jn 6, 1-15
  2. Lundi 26 Lundi de la 17e semaine du Temps ordinaire Mt 13, 31-35
  3. Mardi 27 Mardi de la 17e semaine du Temps ordinaire Mt 13, 36-43
  4. Mercredi 28 Mercredi de la 17e semaine du Temps ordinaire Mt 13, 44-46
  5. Jeudi 29 Jeudi de la 17e semaine du Temps ordinaire Mt 13, 47-53
  6. Vendredi 30 Vendredi de la 17e semaine du Temps ordinaire Mt 13, 54-58
  7. Samedi 31 Samedi de la 17e semaine du Temps ordinaire Mt 14, 1-12

L'AELF n'a pas répondu pour cette date, ou ne la couvre pas encore : le calendrier est calculé sur place, selon le calendrier romain général, sans les mémoires ni les fêtes propres. Zone : RomeFranceCanadaBelgiqueSuisseLuxembourgAfrique