L'Évangile du jour
Vendredi 28 août 2026
Vendredi de la 21e semaine du Temps ordinaire
S. Augustin, évêque et docteur de l'Église · Mémoire
Mémoire Temps ordinaire Année paire Ornements blancs
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
« Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre »
Alléluia. Alléluia.
Restez éveillés et priez en tout temps :
ainsi vous pourrez vous tenir debout devant le Fils de l’homme.
Alléluia.
1« Alors, le royaume des Cieux sera comparable à dix jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe pour sortir à la rencontre de l’époux.2Cinq d’entre elles étaient insouciantes, et cinq étaient prévoyantes :3les insouciantes avaient pris leur lampe sans emporter d’huile,4tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leurs lampes, des flacons d’huile.5Comme l’époux tardait, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent.6Au milieu de la nuit, il y eut un cri : “Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre.”7Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et se mirent à préparer leur lampe.8Les insouciantes demandèrent aux prévoyantes : “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.”9Les prévoyantes leur répondirent : “Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous, allez plutôt chez les marchands vous en acheter.”10Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.11Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent à leur tour et dirent : “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous !”12Il leur répondit : “Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas.”13Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure.
Acclamons la Parole de Dieu.
Les lectures de cette messe
- Lecture 1 Co 1, 17-25« Nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs. Mais pour ceux que Dieu appelle, il est sagesse de Dieu »
- Psaume Ps 32 (33), 1-2, 4-5, 10-11
Comprendre ce passage
La parabole des dix jeunes fillesMatthieu 25, 1-13
1. Les noces juives et le cortège de l'époux
La parabole suppose les coutumes nuptiales juives. Après les fiançailles, le jour des noces, l'époux allait, souvent de nuit et en cortège, chercher l'épouse à la maison de son père pour la conduire chez lui, où se tenait le festin. Des jeunes filles d'honneur (les « dix vierges »), compagnes de l'épouse, attendaient avec des lampes pour escorter le cortège et accueillir l'époux à son arrivée.
2. Une attente longue et incertaine
L'heure de l'arrivée était imprévisible : l'époux pouvait être retardé (négociations sur la dot et les présents, usages de politesse…). L'attente se prolongeait donc parfois tard dans la nuit — d'où l'importance de prévoir de quoi tenir.
3. Les lampes et l'huile
Les « lampes » (peut-être des torches faites de chiffons imbibés d'huile au bout d'une perche, ou de petites lampes à huile) devaient rester allumées pour éclairer le cortège : il fallait donc de l'huile, et de l'huile de réserve pour une longue attente. Les « prévoyantes » (phronimoi, sages) en avaient emporté ; les « insensées » (môrai), non.
1. L'huile qui ne se prête pas
Au cri de minuit (« Voici l'époux ! »), les insensées n'ont plus d'huile et demandent à en emprunter ; les sages refusent — non par égoisme, mais parce que cette huile-là ne se partage pas : chacune doit avoir la sienne. La tradition y voit ce qui ne peut être emprunté ni improvisé au dernier moment : les bonnes œuvres, la charité, la grâce d'une vie de foi. On ne peut être saint à la place d'un autre, ni le devenir d'un coup à l'instant décisif.
2. La porte close
Pendant qu'elles vont acheter de l'huile, l'époux arrive ; les prêtes entrent au festin, et « la porte fut fermée ». Le « Seigneur, ouvre-nous ! — Je ne vous connais pas » dit l'irrévocable du moment : il est une heure où il est trop tard pour se préparer.
3. « Veillez »
La conclusion — « Veillez, car vous ne savez ni le jour ni l'heure » — ne signifie pas « ne dormez jamais » (toutes se sont endormies !), mais : ayez en réserve de quoi tenir jusqu'à la rencontre. La vigilance est faite de prévoyance et de persévérance.
On ne s'improvise pas prêt
La lampe de la foi a besoin de l'huile d'une vie de charité, accumulée jour après jour. Nul ne peut vivre de la sainteté d'un autre au moment décisif ; nul ne peut, d'un coup, rattraper une vie. La sainteté est personnelle et se prépare dans la durée.
Veiller, c'est avoir de la réserve
Veiller n'est pas ne pas dormir, c'est avoir, en réserve, de quoi tenir jusqu'à la rencontre. Concrètement : entretenir chaque jour la flamme par la prière, les sacrements, les œuvres de charité — pour que, à l'heure imprévue, la lampe brûle encore.
La joie des noces
Enfin, ne pas oublier l'horizon : c'est une noce, un festin de joie. La vigilance n'est pas angoisse, mais attente joyeuse de l'Époux qui vient. Veiller, c'est désirer la rencontre — et se tenir prêt à entrer dans la joie.
Cette semaine
- Dimanche 23 21e dimanche du Temps ordinaire Mt 16, 13-20
- Lundi 24 Saint Barthélémy, apôtre Jn 1, 45-51
- Mardi 25 Mardi de la 21e semaine du Temps ordinaire Mt 23, 23-26
- Mercredi 26 Mercredi de la 21e semaine du Temps ordinaire Mt 23, 27-32
- Jeudi 27 Jeudi de la 21e semaine du Temps ordinaire Mt 24, 42-51
- Vendredi 28 Vendredi de la 21e semaine du Temps ordinaire Mt 25, 1-13
- Samedi 29 DÉDICACE DE LA CATHÉDRALE [De Luxembourg ; Dans l'église cathédrale : Solennité]] Mt 16, 13-19
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