L'Évangile du jour

1. « Sa mère et ses frères »

Tandis que Jésus parle aux foules, « sa mère et ses frères » se tiennent dehors, désirant lui parler. Le mot « frères » (adelphoi) a, en hébreu et en araméen, un sens large : il désigne aussi les proches parents (cousins, parenté élargie). Ailleurs, ceux qu'on appelle « frères » de Jésus — Jacques et Joseph — sont d'ailleurs dits fils d'« une autre Marie » (Mt 27, 56 ; 28, 1).

2. La réponse de Jésus

À l'annonce de leur présence, Jésus répond par une question — « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? » —, puis, étendant la main vers ses disciples, déclare : « Voici ma mère et mes frères. Quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. »

1. La famille selon l'esprit

Jésus ne renie pas sa famille selon la chair : il élargit et approfondit la notion de parenté. La famille qui compte devant Dieu est celle qui se noue par l'accomplissement de la volonté du Père. Le lien décisif n'est pas le sang, mais l'obéissance de la foi. Tout disciple peut ainsi devenir « frère, sœur, mère » du Christ.

2. Non un abaissement de Marie, mais son exaltation

Loin d'abaisser sa Mère, cette parole l'exalte. Car Marie est, plus que toute autre, celle qui fait la volonté du Père : son « qu'il me soit fait selon ta parole » (Lc 1, 38) est l'accomplissement parfait de cette volonté. Elle est donc Mère deux fois : selon la chair (elle a enfanté le Christ) et selon la foi (elle l'a accueilli en son cœur en faisant la volonté de Dieu). Elle est le modèle de la famille nouvelle qu'institue Jésus.

3. La parenté « maternelle » des disciples

Détail remarquable : le disciple peut devenir non seulement « frère » et « sœur », mais « mère » du Christ. Les Pères l'entendront ainsi : par la foi et la charité, on « engendre » le Christ dans son cœur et chez les autres.

Devenir de la famille du Christ

La parenté qui compte devant Dieu se noue dans l'accomplissement de sa volonté : par là, chacun peut devenir « frère, sœur, mère » du Christ. Voilà une dignité offerte à tous, indépendamment des liens du sang : faire la volonté du Père nous rend, réellement, de la famille de Dieu.

Marie, modèle du disciple

Marie en est le modèle parfait : avant d'être célébrée comme Mère, elle est la disciple par excellence, celle qui a dit « oui » et a fait, jusqu'au pied de la Croix, la volonté de Dieu. La regarder ainsi, ce n'est pas la diminuer, mais comprendre la source de sa grandeur — et trouver en elle un chemin.

« Faire la volonté du Père »

Tout se ramène, ici comme dans le Notre Père (« que ta volonté soit faite »), à faire la volonté de Dieu. Non par contrainte, mais par amour filial : c'est ce qui nous unit le plus intimement au Christ, plus que tout lien naturel. Chercher et accomplir cette volonté, jour après jour, est entrer dans sa parenté.