L'Évangile du jour

Lundi 6 avril 2026

Lundi dans l’octave de Pâques

Solennité Temps pascal Année A Ornements blancs

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Matthieu 28, 8-15

« Allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront »

Alléluia. Alléluia.
Voici le jour que fit le Seigneur,
qu’il soit pour nous jour de fête et de joie !
Alléluia.

8Vite, elles quittèrent le tombeau, remplies à la fois de crainte et d’une grande joie, et elles coururent porter la nouvelle à ses disciples.9Et voici que Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue. » Elles s’approchèrent, lui saisirent les pieds et se prosternèrent devant lui.10Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »11Tandis qu’elles étaient en chemin, quelques-uns des gardes allèrent en ville annoncer aux grands prêtres tout ce qui s’était passé.12Ceux-ci, après s’être réunis avec les anciens et avoir tenu conseil, donnèrent aux soldats une forte somme13en disant : « Voici ce que vous direz : “Ses disciples sont venus voler le corps, la nuit pendant que nous dormions.”14Et si tout cela vient aux oreilles du gouverneur, nous lui expliquerons la chose, et nous vous éviterons tout ennui. »15Les soldats prirent l’argent et suivirent les instructions. Et cette explication s’est propagée chez les Juifs jusqu’à aujourd’hui.

Acclamons la Parole de Dieu.

Lire le chapitre 28 de saint Matthieu avec ses commentaires

Les lectures de cette messe

  • Lecture Ac 2, 14.22b- 33« Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins »
  • Psaume 15 (16), 1-2a.5, 7-8, 9-10, 11

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Comprendre ce passage

La première apparition du Ressuscité (aux femmes)Matthieu 28, 1-10

Contexte historique et social

1. « Le premier jour de la semaine », à l'aube

« Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine » : le sabbat s'achevant au coucher du soleil le samedi, les femmes viennent le dimanche au petit matin. Ce « premier jour » deviendra le jour du Seigneur (le dimanche), jour de la Résurrection — le « huitième jour », commencement de la création nouvelle. Elles viennent « voir le tombeau » (et, selon Marc et Luc, embaumer le corps, la sépulture ayant été hâtive).

2. Les femmes, premiers témoins : un signe d'authenticité

Fait capital : ce sont des femmes qui sont les premiers témoins de la Résurrection. Or, dans cette culture, le témoignage des femmes n'avait pas de valeur juridique (Flavius Josèphe le dit expressément). Si l'on avait inventé un récit pour convaincre, on n'aurait jamais choisi de tels témoins : la place donnée aux femmes est donc un puissant indice d'authenticité — on rapporte ce qui fut, non ce qui serait convaincant.

3. Le séisme, l'ange, la pierre roulée

Un tremblement de terre ; l'ange du Seigneur descend, roule la pierre (le lourd disque de pierre qui fermait le tombeau, et dont les femmes se demandaient qui l'écarterait) et s'assoit dessus ; son aspect est « comme l'éclair », son vêtement « blanc comme neige ». Les gardes en tremblent et deviennent « comme morts ». L'ange rassure les femmes : « Soyez sans crainte… il est ressuscité, comme il l'avait dit… allez vite dire à ses disciples… il vous précède en Galilée. »


Lecture biblique et exégétique

1. « Il est ressuscité, comme il l'avait dit »

Le cœur de l'annonce : « Il n'est pas ici, il est ressuscité. » C'est l'événement fondateur de la foi chrétienne (« si le Christ n'est pas ressuscité, vide est notre prédication », 1 Co 15, 14). Et « comme il l'avait dit » : la Résurrection accomplit les annonces répétées de Jésus (16, 21 ; 17, 23 ; 20, 19).

2. De la crainte à la joie ; les femmes envoyées

Les femmes repartent « avec crainte et grande joie » : le ton pascal mêle la frayeur du divin et l'allégresse de la nouvelle. Elles sont les premières envoyées : « allez dire » — la tradition appellera Marie-Madeleine l'« apôtre des apôtres ». Et Jésus appelle ses disciples « mes frères » : malgré leur fuite, il ne les renie pas — la Résurrection est aussi un pardon.

3. La rencontre du Ressuscité

Jésus lui-même vient à leur rencontre : « Je vous salue ! » (litt. « Réjouissez-vous ! »). Elles saisissent ses pieds et l'adorent : la Résurrection n'est pas une idée, mais une rencontre avec une personne vivante, qu'on peut toucher et adorer.


Pour la vie spirituelle et pratique

« Soyez sans crainte : il est ressuscité »

Parole qui fonde toute l'espérance chrétienne. La Résurrection n'est pas un mythe consolateur, mais un fait : le Crucifié vit. De quoi traverser toute peur, toute mort, dans l'espérance — « si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons » (cf. Rm 6, 8).

Une rencontre, puis un envoi

La Résurrection se rencontre (on n'annonce bien le Ressuscité que pour l'avoir trouvé) et envoie (« allez dire »). Comme les femmes, passer de la peur à la joie, et courir le dire. La foi pascale est missionnaire par nature.

Le jour du Seigneur

Le « premier jour de la semaine » est devenu le dimanche, jour où l'Église célèbre chaque semaine la Résurrection. Honorer le dimanche — par l'Eucharistie, le repos, la joie — c'est faire mémoire, chaque huitaine, que « le Seigneur est vraiment ressuscité » (Lc 24, 34).


Cette semaine

  1. Dimanche 5 Résurrection du Seigneur Jn 20, 1-9
  2. Lundi 6 Lundi dans l’octave de Pâques Mt 28, 8-15
  3. Mardi 7 Mardi dans l’octave de Pâques Jn 20, 11-18
  4. Mercredi 8 Mercredi dans l’octave de Pâques Lc 24, 13-35
  5. Jeudi 9 Jeudi dans l’octave de Pâques Lc 24, 35-48
  6. Vendredi 10 Vendredi dans l’octave de Pâques Jn 21, 1-14
  7. Samedi 11 Samedi dans l’octave de Pâques Mc 16, 9-15

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