L'Évangile du jour

Dimanche 25 janvier 2026

3e dimanche du Temps ordinaire

Dimanche Temps ordinaire Année A Ornements verts Semaine III du Psautier

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Il vint habiter à Capharnaüm pour que soit accomplie la parole d’Isaïe

Alléluia. Alléluia.
Jésus proclamait l’Évangile du Royaume,
et guérissait toute maladie dans le peuple.
Alléluia.

12Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galilée.13Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali.14C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe :15Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations !16Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée.17À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. »18Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer ; car c’étaient des pêcheurs.19Jésus leur dit : « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. »20Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.21De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets. Il les appela.22Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent.23Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans leurs synagogues, proclamait l’Évangile du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.

Acclamons la Parole de Dieu.

Lire le chapitre 4 de saint Matthieu avec ses commentaires

Les lectures de cette messe

Première lecture Is 8, 23b – 9, 3Dans la Galilée des nations le peuple a vu se lever une grande lumière
Psaume Ps 26 (27), 1, 4abcd, 13-14
Deuxième lecture 1 Co 1, 10-13.17« Tenez tous le même langage ; qu’il n’y ait pas de division entre vous »

Lire toute la messe sur le site de l'AELF

Les autres évangiles de ce jour

Forme brève Matthieu 4, 12-17

Comprendre ce passage

La première annonce du RoyaumeMatthieu 4, 12-17

Contexte historique et social

1. L'arrestation de Jean, signal du commencement

« Quand Jésus apprit que Jean avait été livré, il se retira en Galilée. » L'arrestation du Précurseur par Hérode Antipas marque la passation : la mission de Jean s'achève, celle de Jésus commence. Le verbe « livré » (paradothênai) annonce déjà, en sourdine, le sort du Maître lui-même.

2. Capharnaüm, sur la route des nations

Jésus quitte Nazareth et vient habiter Capharnaüm (Kfar Nahum), bourg de pêcheurs sur la rive nord-ouest du lac de Galilée. Le lieu n'est pas anodin : situé sur la grande route commerciale, la Via Maris, c'était un carrefour de passage (avec un poste de douane et une garnison), donc un lieu d'audience et de brassage. Capharnaüm deviendra le « quartier général » du ministère galiléen.

3. « Galilée des nations »

Matthieu situe tout cela « au pays de Zabulon et de Nephtali… Galilée des nations ». La Galilée, région mêlée, entourée de territoires païens (Phénicie, Décapole), était méprisée des Judéens à cause de ce voisinage. Historiquement, Zabulon et Nephtali furent les premières tribus déportées par l'Assyrie au VIIIe siècle av. J.-C., les premières plongées dans la « ténèbre » de l'exil : c'est le contexte même de l'oracle d'Isaïe que Matthieu va citer.

Lecture biblique et exégétique

1. La citation d'Isaïe 8, 23 – 9, 1

Matthieu voit dans l'installation à Capharnaüm l'accomplissement d'Isaïe : « Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays et l'ombre de la mort, une lumière s'est levée. » Le renversement est saisissant : la région la première frappée par les ténèbres (la déportation assyrienne) est la première à voir poindre la lumière du Messie. Dieu commence par les périphéries méprisées, non par Jérusalem.

2. « Galilée des nations » : l'horizon universel

En soulignant la « Galilée des nations », Matthieu rouvre l'horizon universel déjà présent dès le premier verset (« fils d'Abraham », Mt 1, 1) : la lumière qui se lève sur cette terre mêlée annonce le salut destiné à tous les peuples, qui s'épanouira à la fin de l'évangile (Mt 28, 19).

3. « Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche »

Le message inaugural de Jésus (v. 17) reprend mot pour mot celui de Jean (3, 2). Mais ce qui était imminent devient désormais présent, car le Roi est là, en personne. La formule « À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer » est un marqueur de structure cher à Matthieu (cf. 16, 21). On notera l'expression propre à l'évangéliste, « Royaume des cieux » : par révérence juive pour le Nom divin, il évite de dire « de Dieu ».

Pour la vie spirituelle et pratique

Le premier mot du Christ : se convertir

Le premier mot du Christ dans sa vie publique n'est pas une doctrine, mais un appel au retournement : « convertissez-vous ». Conversion sans cesse à reprendre, qui n'est pas un événement unique mais un mouvement de toute la vie vers Dieu.

Le Royaume « tout proche »

Le Royaume n'est ni un lieu lointain, ni une simple promesse d'au-delà : il est « tout proche », offert ici et maintenant dans la personne de Jésus. L'accueillir, c'est le laisser régner aujourd'hui sur nos pensées, nos choix, nos relations.

La lumière dans notre « Galilée des ténèbres »

À chacun de discerner sa propre « Galilée » plongée dans l'ombre : la zone blessée, l'habitude installée, le coin de vie resté à l'écart de la lumière. C'est là, précisément, dans la périphérie méprisée de notre cœur, que le Christ veut faire lever le jour. Dieu commence toujours par ce que nous jugeons indigne de lui.

Cette semaine

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