L'Évangile du jour

De retour « dans sa patrie » (Nazareth), Jésus enseigne dans la synagogue. Ses compatriotes sont d'abord frappés par sa sagesse et ses miracles, mais bientôt scandalisés : « D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? N'est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères, Jacques, Joseph, Simon et Jude ? Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous ? » La trop grande familiarité tourne au refus : « ils étaient profondément choqués (eskandalizonto) à son sujet ». (Sur les « frères et sœurs » de Jésus, voir le sens large de adelphos en hébreu/araméen et la foi de l'Église en la virginité perpétuelle de Marie, cf. Mt 1, 25 ; 12, 46-50.)

1. Le scandale du trop-connu

Les Nazaréens savent d'où vient Jésus (le fils du charpentier, dont ils connaissent la famille) et ce savoir les ferme. C'est le scandale de l'ordinaire : un Dieu trop proche, trop semblable à eux, qu'ils croient déjà connaître. La familiarité, au lieu d'ouvrir, aveugle.

2. « Un prophète méprisé dans son pays »

Le proverbe que cite Jésus (« un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison ») exprime une expérience humaine universelle, et préfigure le rejet plus large que subira le Messie (« il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu », Jn 1, 11).

3. « À cause de leur manque de foi »

Notation grave : « il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur manque de foi ». Ce n'est pas la puissance de Dieu qui fait défaut, mais la foi qui la reçoit. L'incrédulité ferme la porte au miracle, là où la foi du lépreux ou du centurion l'avait ouverte. Dieu respecte la liberté : il ne s'impose pas à qui ne l'accueille pas.

La familiarité qui aveugle

L'habitude peut nous rendre aveugles à ce qui nous est le plus familier, l'Évangile entendu mille fois, les sacrements reçus par routine, les personnes les plus proches dont on croit avoir « fait le tour ». Comme les Nazaréens, on risque de ne plus voir le don de Dieu là où il est, parce qu'on croit déjà savoir.

Garder un regard de foi

La leçon décisive : c'est la foi qui ouvre à l'action de Dieu, et l'incrédulité qui la bloque. Demander un regard neuf et croyant (sur le Christ, sur sa Parole, sur les sacrements, sur les autres) là où la routine et le « je connais déjà » l'auraient éteint. Dieu ne « fait pas beaucoup de miracles » où on ne l'attend plus ; il agit dans les cœurs qui, malgré la familiarité, croient encore.