Luc 20, 25

Cette célèbre réponse de Jésus est reproduite de façon pratiquement identique par les trois évangélistes. Les tentateurs avaient demandé s'il était permis de donner le tribut : Jésus leur répond qu'ils sont tenus de le rendre, c'est-à-dire de le payer comme une dette. « Donc », car le Sauveur tire une conséquence de leur propre langage, v. 24. - A César ce qui est à César : l'impôt et tout ce qui est encore dû à César outre l'impôt, car Jésus élargit la pensée. - Et à Dieu ce qui est à Dieu. Cette parole du Sauveur, que l'Église catholique a toujours prise pour base de ses théories diplomatiques, démontre combien se trompent ceux qui prétendent que le Christianisme constitue un danger pour l'État. Voyez aussi Rom. 13, 6 et 7, où la même vérité est fortement inculquée. Mais n'entendrons-nous pas bientôt (23, 2) les Pharisiens affirmer que Jésus avait défendu de payer l'impôt à César ?