Luc 19, 2

Et voici. L'adverbe favori de S. Matthieu ne pouvait être mieux employé. « Luc attire l’attention du lecteur sur la chose admirable qu’il a l’intention de raconter », F. Luc. - Le héros de cette histoire est décrit par son nom, par sa profession, par sa condition. - 1° Un homme nommé Zachée. Le mot grec correspondant à « homme » (de même au v. 7) indique d'avance un personnage d'une certaine distinction. Zachée, nom hébreu avec une terminaison grecque ou latine. Il signifie « pur » (comparez l'antique dénomination chrétienne « Innocent »), et apparaît de temps en temps soit dans la Bible (Esdras. 2, 9 ; Neh. 7, 14, etc.), soit dans le Talmud (voyez Lightfoot, Hor. hebr. h. l.). - Il était chef des publicains. Le mot grec correspondant ne se trouve nulle part ailleurs ; aussi est-il difficile de déterminer au juste sa valeur. Peut-être désigne-t-il le receveur général du district, ayant sous lui tous les collecteurs ; mais il est possible aussi qu'il représente un titre moins élevé, tel que seraient ceux de contrôleur, ou de brigadier des douanes. Lieu de grand transit par sa situation, et d'immenses ressources agricoles par la fertilité de ses terres (son baume surtout et ses fruits étaient exportés au loin ; Jos. Ant. 14, 4, 1 ; 15, 4, 2 ; Justin, Hist. 36, 3 ; Pline, hist. Nat. 12, 54), Jéricho avait naturellement dans ses murs une petite armée de publicains. - Et fort riche… La suite du récit (v. 8) permet d'induire qu'il s'était enrichi dans l'exercice de sa profession.