Luc 18, 5

Et il refusait. Nouvel imparfait qui correspond à venait du verset précédent. Chacun des deux acteurs demeura ainsi dans son rôle pendant longtemps. Le juge dont on a tracé plus haut le portrait s'inquiétait bien des plaintes et des larmes d'une veuve sans crédit ! Son délai à rendre justice figure les retards que Dieu met parfois à exaucer nos requêtes, quoique « s'il arrive le contraire de ce que nous avons souhaité, nous devons le supporter patiemment, rendre grâces à Dieu en toutes choses, et reconnaître que la volonté de Dieu a été meilleure pour nous que ne l'eût été notre propre volonté. ». S. Aug. Epist. 130. Il sera pourtant vaincu dans cette lutte qui paraît inégale. - Mais ensuite il dit en lui-même… Voici que tout à coup le juge tient conseil avec lui-même. Rien de plus dramatique que son monologue, page bien triste, mais trop réelle, de l'histoire du cœur humain. Il commence par une horrible profession de foi, écho vivant de la description anticipée de Jésus (v. 2) : Quoique je ne craigne pas Dieu… C'est avec la même arrogance sacrilège que parlent les Cyclopes dans Homère, Odyss. 9, 275-278. - La particule cependant va donner au discours une direction qu'on n'oserait attendre après un tel exorde. Elle introduit le motif par lequel le juge inique s'excuse en quelque sorte de manquer de constance. Motif très noble assurément ! Parce que cette veuve m'importune. Elle l'ennuie dans le présent, et elle finira par lui « casser la tête » (non pas au sens propre, mais au sens métaphorique).