Jean 3, 35

Le Père aime le Fils. Le discours s’élève de plus en plus. Après avoir désigné Jésus par des noms qui déterminaient moins parfaitement sa nature (« l'époux, qui vient d'en haut, qui vient du ciel, que Dieu a envoyé »), S. Jean-Baptiste mentionne la véritable appellation, celle de Fils, et de Fils bien-aimé du Père. Cf. 5, 20. Ce titre contient la clé de tous les détails antérieurs. Si les relations de Jésus avec Dieu sont celles d’un fils avec son père, on conçoit qu’il ait reçu la plénitude des dons célestes. Au reste, cela est encore répété ici même par manière de conclusion : et a tout mis entre ses mains. « Toutes choses », sans la moindre exception. Cf. 13, 3 ; Math. 11, 27 ; 28, 18 ; Eph. 1, 2. « Il a donné » : c’est un fait accompli, sur lequel Dieu ne reviendra plus. « Dans sa main » : expression pittoresque, qui manifeste admirablement l’étendue des pouvoirs de Jésus ; il dispose de tout à son gré, comme un propriétaire. Voyez le Ps. 2, dont ce passage est un excellent abrégé.