Luc 9, 27

« Ici » est emphatique, « présents » pittoresque ; les disciples et la foule se tenaient donc alors debout autour du Sauveur. - Sur le sens de la promesse ne goûteront pas la mort avant…, voyez l'Évangile selon S. Matthieu, pp. 332 et 333. La Transfiguration, malgré toutes ses splendeurs, ne saurait mériter d'une manière adéquate le nom de règne de Dieu (« elle ne montrait pas le règne, mais l'image du futur règne », Maldonat) ; elle ne réalisa pas dans leur entier les paroles de Jésus.

Toutes les fois que Notre-Seigneur excite ses disciples, à la pratique de la vertu par la perspective des récompenses éternelles, et qu'il leur enseigne combien il est utile de mépriser les choses de la terre, il soutient en même temps la faiblesse de l'esprit humain par l'attrait d'une récompense présente. Il est dur et pénible, en effet, de porter sa croix, d'exposer son âme aux dangers, et son corps à la mort, de renoncer à ce que vous êtes, lorsque vous voulez être ce que vous n'êtes pas; et il est rare que la vertu la plus éminente consente à sacrifier les choses présentes à l'espérance des biens futurs. Aussi, notre bon Maître, pour prévenir toute tentation de découragement ou de désespoir, promet qu'il se révélera immédiatement à ses fidèles serviteurs: «Je vous le dis, en vérité, quelques-uns, de ceux qui sont ici présents, ne goûteront point la mort, qu'ils n'aient vu le royaume de Dieu».