Luc 9, 11

Comparez les détails pittoresques de S. Marc, 6, 33. C'est à pied, en longeant le rivage, que la foule rejoignit Notre -Seigneur qu'elle avait vu partir avec peine. - Il les accueillit. Trait spécial et bien touchant. Jésus cherchait un peu de repos pour les siens. S'il eût voulu, il lui était aisé d'échapper à la multitude ou de la congédier ; mais il préfère l'accueillir avec sa bonté accoutumée. - Il leur parlait … et guérissait. Jésus, comme toujours, associe étroitement sa prédication et ses miracles, confirmant la doctrine par les œuvres. S. Luc a seul signalé cette union dans la circonstance présente. S. Matthieu parle uniquement de la prédication.

De son côté Jésus, Sauveur aussi puissant que bon, accueille ceux qui sont fatigués, instruit les ignorants, guérit les malades, nourrit ceux qui ont faim, et montre ainsi combien ce pieux empressement des fidèles lui est agréable: «Et il les accueillit avec bonté, et il leur parlait du royaume de Dieu», etc.

Or, Jésus-Christ accueille avec bonté ceux qui ne se lassent point de le suivre, le Verbe de Dieu s'entretient avec eux, no n des choses du temps, mais du royaume de Dieu, et si quelques-uns souffrent quelque douleur corporelle, il applique sur leurs blessures un remède salutaire. En toute circonstance d'ailleurs, il garde un ordre mystérieux, c'est-à-dire, qu'il guérit d'abord les blessures intérieures par la rémission des péchés, et prodigue ensuite avec abondance la nourriture de la table céleste.

Dans le sens spirituel, ce pain qui est rompu par Jésus, est la parole de Dieu, et tout discours qui a Jésus-Christ pour objet, et ils se multiplient quand on les distribue, car c'est au moyen d'un petit nombre de discours qu'il a donné à tous les peuples une abondante nourriture il nous a donné ses divins enseignements, comme autant de pains qui se multiplient en devenant notre nourriture.