Luc 10, 11

Règles à suivre pour le cas, nullement chimérique, où toute une population ferait aux disciples un accueil défavorable. Voyez Matth. 10, 14 et le commentaire. - Dites. Cette union du langage à l'action n'existe pas dans le discours adressé aux apôtres. Les paroles dont les missionnaires insultés devront accompagner leur geste symbolique sont d'une grande énergie : Nous ne voulons pas même emporter d'auprès de vous un seul grain de poussière ! - Sachez cependant… Les disciples, quoique rejetés, annonceront quand même la grande nouvelle. Il est vrai qu'elle revêtira dans cette circonstance un caractère terrible. Prenez garde ! L'heure de votre châtiment est proche.

Cette action, de la part des Apôtres, est une attestation solennelle des travaux et des fatigues qu'ils ont supportés inutilement pour les habitants de ces villes; ou bien, un signe qu'ils désirent si peu leurs biens temporels, qu'ils ne veulent même pas que la poussière de leur terre s'attache à leurs pieds. Ou bien encore, les pieds signifient les travaux et les progrès de la prédication, et la poussière dont ils sont couverts, la légèreté des pensées de la terre, dont les plus grands docteurs ne peuvent entièrement se garantir. Ceux donc qui méprisent la doctrine, les travaux et les périls de ceux qui leur annoncent l'Évangile, se préparent un témoignage sévère de condamnation.

Il leur commande ensuite de secouer la poussière de leurs pieds contre les villes qui n'auront pas cru devoir leur accorder l'hospitalité: « En quelque ville que vous entriez, et où l'on ne vous recevra point, secouez la poussière », etc.

En secouant la poussière de leurs pieds, ils semblent leur dire: La poussière de vos péchés retombera justement sur vous. Remarquez encore que les villes qui refusent de recevoir les Apôtres, ont de larges places, selon ces paroles du Sauveur: « La voie qui mène à la perdition est large » ( Mt 7,13 ).