Jean 1, 44

Philippe est un nom d'origine grecque, comme André et beaucoup d’autres noms galiléens. On voit par là jusqu’à quel point les districts du nord de la Palestine avaient été envahis par les coutumes et le langage helléniques. - Bethsaïde, la ville d’André. De ce détail, qui est propre au quatrième évangile, nous sommes en droit de conclure que S. Philippe connaissait Pierre et André, qu’il était probablement aussi un disciple de Jean-Baptiste, et que ses compatriotes lui avaient parlé de leur entrevue avec Jésus. De la sorte, il se trouvait préparé à l’appel du Sauveur. Sur l’emplacement de Bethsaïde, voyez l’Evang. selon S. Marc, p. 103 ; Warren, Revovery of Jerusalem, p. 342 et 387.

Car la voix du Sauveur n'était pas un simple son qui frappe les oreilles, mais elle enflammait d'amour pour lui le coeur de ses disciples. D'ailleurs, Philippe avait la connaissance du Christ, et lisait assidûment les livres de Moïse, et y puisait l'espérance de son prochain avènement, il crut donc en lui aussitôt qu'il le vit. Peut-être encore fut-il instruit par André et par Pierre, qui étaient du même pays, et l'Évangéliste semble l'indiquer par ces paroles: «Or, Philippe était de Bethsaïde, de la même ville qu'André et Pierre», etc.